Что пишет Ellen White о...
Adventistische Schriften über: "Развитие антитринитаризма внутри адвентистского движения"
Ответ
В раннем адвентистском движении не существовало единой доктрины о божественности, поскольку некоторые пионеры пришли из религиозных традиций, где ставились под вопрос предсуществование или божественность Христа. Однако движение отвергало превращение конкретных теорий о Троице в испытание веры, одновременно подчеркивая библейское учение о вечности и самосущности Христа. Через дух откровения постепенно прояснялись три «высшие силы небес», чтобы преодолеть ошибки, такие как арианство или спиритуализм.
Развитие понимания божественности
»Среди так называемых адвентистов первого дня 1844 года были некоторые, отрицающие предсуществование Христа, и другие, ставившие под вопрос его божественность. Религиозное мышление в Америке того времени включало множество споров относительно учения о Христе и Троице. Седьмодневные адвентисты всегда учили о предсуществовании и божественности Христа. Мы как община никогда не были арианами и не учили, что Христос не равен Богу и Отцу по вечности. Но хотя мы как народ всегда отстаивали библейское учение о божественности, среди наших проповедников в ранние дни были такие, кто ещё не достиг полного света относительно божественности. Это проявляется в их писаниях. Мы никогда не делали любимую теорию человека о правде Троицы испытанием веры или общины, хотя Служанка Господа с самого начала учила, что Христос «величие небес, равный Богу» и от вечности самосущ.«
Позиция Эллен Уайт относительно Троицы
»Я не нашёл ни одного случая, когда Эллен Уайт использовала термин Троица (Trinity). Тем не менее она была осведомлена о теме «трёх высших сил в небесах — Отец, Сын и Святой Дух». Она выросла в методистской церкви с вероисповеданием, в котором первый основной принцип гласит: Существует только один живой и истинный Бог, вечный, без тела и частей, обладающий бесконечной силой, мудростью и добротой... И в единстве этой божественности находятся три лица, одного существа, одной силы и вечности — Отец, Сын и Святой Дух.«
Личность Отца и Сына
»Семнадцатая глава Иоанна ясно говорит о личности Бога и Христа и об их взаимоотношениях. «Отец, час настал», сказал Христос: «возвеличь Своего Сына, чтобы и Сын возвеличил Тебя». Здесь присутствует личность и индивидуальность. ... Бог и Христос едины в намерении, в смысле, в характере, но не в личности. Таким образом, Бог и Христос едины.«
Опасность новых теорий и отклонений
»Те, кто сегодня утверждает, что обладает светом, и противоречит учениям посланников, назначенных Богом, работавших под руководством Святого Духа, те, кто выдвигает новые теории, устраняющие столпы нашей веры, не исполняют волю Божию. Они вводят собственные ошибочные выводы, которые, если их принять, оторвут общину от укоренения истины. ... Мы должны укреплять эту веру, а не разрушать фундамент, на котором она стоит.«
Оригинальные источники (английский)
Stephan Krol
Osnovatel EGW Vision
Pochemu ya sozdal EGW Vision
Zdravstvuyte, ya Stephan Krol. Ya sozdal etot sayt ob Ellen White, chtoby sdelat trudy Ellen G. White i adventistskikh pionerov bolee dostupnymi prostym i effektivnym sposobom.
EGW Vision pomogaet bystree nakhodit temy, vyskazyvaniya i tsitaty, osobenno kogda mnogie originalnye istochniki eshche ne polnostyu dostupny na vashem yazyke. Instrument vypolnyaet semanticheskiy poisk, gruppiruet material po temam i pokazyvaet naibolee relevantnye rezultaty kak mozhno ponyatnee na vashem yazyke.
Ya nadeus, chto etot instrument budet podderzhivat lichnoe izuchenie Biblii, ukreplyat doverie k originalnym istochnikam i pomozhet bolshey chislu lyudey otkryt poslaniye etikh trudov yasno, gluboko i s radostyu.
