Что пишет Ellen White о...
Adventistische Schriften über: "Подробно объясните великое гонение во время периода церкви Смирны, десять дней скорби и гонения при Диоклетиане с адвентистской точки зрения."
Ответ
В адвентистском понимании Смирна обозначает пророческий период гонений на церковь: примерно с конца I века до времени Константина; церковь представлена как преследуемая римской властью, но стойкая в страданиях. Урия Смит толкует «десять дней» как десять пророческих лет и относит их к особенно кровавым гонениям при Диоклетиане в 303–313 годах н. э.; таким образом, они составляют выделенный заключительный этап, а не весь период Смирны. Джонс описывает гонения в более широком смысле как продолжавшиеся около 250 лет с переменной интенсивностью; он видит в этом конфликте столкновение между притязанием Рима на религиозное подчинение и христианской свободой совести. Фрум подтверждает, что отнесение десяти лет к 303–313 годам соответствует адвентистскому толкованию Смита, а Хаскелл подчёркивает последовавший поворот при Константине.
Смирна как период гонений на церковь
»Слово «Смирна» означает «мирра»; оно указывает на то, что церковь будет благоуханием, приятным Богу, проходя через период гонений, который длился примерно с конца первого века до правления Константина, в 312 году н. э. Церковь подвергалась притеснениям и гонениям со стороны римских властей, лишь изредка получая передышку.«
«Десять дней» как десять лет
»Поскольку это послание носит пророческий характер, упомянутый в нём период также следует понимать пророчески — как десять лет. Примечательно, что последние из десяти гонений, самые кровавые, длились ровно десять лет: они начались при Диоклетиане в 303 году н. э. и закончились в 313 году н. э.«
Продолжительные гонения и их толкование
»Хотя рассказ о «десяти гонениях» — это миф, это вовсе не означает, что все сообщения о гонениях на христиан со стороны языческого Рима также являются мифами. Десяти отдельных гонений не было, но на протяжении двухсот пятидесяти лет продолжались непрерывные гонения, интенсивность которых менялась. […] Христианство провозглашало принцип подлинной свободы, прав совести и личности; Рим же отстаивал принцип полного подчинения личности государству во всём — как в религиозных, так и в гражданских вопросах.«
Адвентистское отнесение Смитом гонений Диоклетиана
»Смит рассматривал семь церквей как семь великих периодов истории христианской церкви, охватывающих христианскую эру. «Десять дней» страшных гонений на церковь Смирны он отнёс к 303–313 годам н. э.; они пришлись на время Диоклетиана.«
Поворот после гонений
»Десятилетние гонения при Диоклетиане не достигли цели своего зачинщика, и за ними последовал примечательный поворот. Константин встал на сторону этой презираемой группы, и благодаря ему христианство было возведено на римский престол.«
Оригинальные источники (английский)
Stephan Krol
Osnovatel EGW Vision
Pochemu ya sozdal EGW Vision
Zdravstvuyte, ya Stephan Krol. Ya sozdal etot sayt ob Ellen White, chtoby sdelat trudy Ellen G. White i adventistskikh pionerov bolee dostupnymi prostym i effektivnym sposobom.
EGW Vision pomogaet bystree nakhodit temy, vyskazyvaniya i tsitaty, osobenno kogda mnogie originalnye istochniki eshche ne polnostyu dostupny na vashem yazyke. Instrument vypolnyaet semanticheskiy poisk, gruppiruet material po temam i pokazyvaet naibolee relevantnye rezultaty kak mozhno ponyatnee na vashem yazyke.
Ya nadeus, chto etot instrument budet podderzhivat lichnoe izuchenie Biblii, ukreplyat doverie k originalnym istochnikam i pomozhet bolshey chislu lyudey otkryt poslaniye etikh trudov yasno, gluboko i s radostyu.
