Что пишет Ellen White о...
Adventistische Schriften über: "Как следует понимать 1‑я книга Моисея 6:3, где говорится, что Бог не будет вечно судить людей, а даст им ещё 120 лет? Здесь не имеется в виду современный максимальный возраст в 120 лет, поскольку после потопа люди жили значительно дольше."
Ответ
120 лет в 1‑й книге Моисея 6:3 не относятся к ограничению индивидуальной продолжительности жизни человека, поскольку после потопа люди жили значительно дольше в течение многих поколений. Вместо этого это установленный период благодати в 120 лет, который Бог предоставил тогдашнему человечеству, чтобы через проповедь Ноя к покаянию и обращению быть приведёнными к предстоящему суду потопа.
120 лет как срок до потопа, а не как возраст
»Другой взгляд на этот отрывок, который «относит его к сокращённому возрасту человечества», сопряжён с ещё большими препятствиями; ведь нельзя доказать, что он действительно применим. Можно указать на отдельных людей, чей возраст составлял примерно или точно 120 лет, но из Библии не следует — а это единственный надёжный авторитет, который у нас есть по этому вопросу — что это когда‑либо была средняя продолжительность жизни человека. Мы отмечаем, что возраст людей ещё долго после этого предсказания значительно превышал эту границу. Сём достиг возраста 600 лет; Арфакшад жил 438; Шелах жил 433; Хебер жил 464; Пелег жил 239; Регу жил 239; Саруг жил 230; Нахор 148; Терах жил 205; Авраам жил 175; Исаак жил 180; Иаков жил 147; Иосиф жил 110; Моисей был 120, когда умер, а Иисус Навин — 110. Таким образом видно, что примерно в течение 1000 лет после этого предсказания большая часть известных нам возрастов была значительно выше. [...] Исходя из этих размышлений, мы не видим оснований применять это предсказание к сокращённому возрасту человека; для нас же доказательство очевидно, что речь шла о промежутке времени от объявления до потопа.«
120 лет как послание благодати и время покаяния
»Ной проповедовал людям своего времени, что Бог даст им сто двадцать лет, чтобы они раскаянлись в своих грехах и нашли убежище в ковчеге, но они отвергли благодатное приглашение. Им было дано обильное время, чтобы отречься от грехов, преодолеть плохие привычки и выработать праведный характер.«
Божье предупреждение о суде
»Когда грехи до‑потопных людей побудили Его принести на землю потоп, Он сначала объявил им о Своём намерении, чтобы у них была возможность обратиться от своих злых путей. В течение ста двадцати лет в их ушах звучало предупреждение о покаянии, чтобы гнев Божий не проявился в их уничтожении. Но послание показалось им пустой сказкой, и они не поверили ему.«
Задача, поставленная Ною перед потопом
»За сто двадцать лет до потопа Господь через святого ангела возвестил Ною Своё намерение и приказал ему построить ковчег. Пока он строил ковчег, он должен был проповедовать, что Бог принесёт на землю потоп, чтобы уничтожить нечестивых. Тех, кто поверит в послание и подготовится к этому событию через покаяние и обращение, ожидает прощение и спасение.«
Оригинальные источники (английский)
Stephan Krol
Osnovatel EGW Vision
Pochemu ya sozdal EGW Vision
Zdravstvuyte, ya Stephan Krol. Ya sozdal etot sayt ob Ellen White, chtoby sdelat trudy Ellen G. White i adventistskikh pionerov bolee dostupnymi prostym i effektivnym sposobom.
EGW Vision pomogaet bystree nakhodit temy, vyskazyvaniya i tsitaty, osobenno kogda mnogie originalnye istochniki eshche ne polnostyu dostupny na vashem yazyke. Instrument vypolnyaet semanticheskiy poisk, gruppiruet material po temam i pokazyvaet naibolee relevantnye rezultaty kak mozhno ponyatnee na vashem yazyke.
Ya nadeus, chto etot instrument budet podderzhivat lichnoe izuchenie Biblii, ukreplyat doverie k originalnym istochnikam i pomozhet bolshey chislu lyudey otkryt poslaniye etikh trudov yasno, gluboko i s radostyu.
