Was schreibt Ellen White über...
Adventistische Schriften über: "In 1 Mose 1 Vers 2 und 1 Mose 2 Vers 7 wird das hebräische Wort Ruach gebraucht, was für Geist, Atem oder Geist steht. Am Anfang der Schöpfung wird Ruach Elohim gebraucht, was wohl für die Dreieinigkeit Gottes Steht. Auch im Psalm 33 Vers 6 wird geschrieben, dass das ganze Herr des Himmel durch den Hauch des Herrn gemacht ist. Kommt hier auch doch Wort Ruach vor? Kann man sagen, das die Schöpferkraft Gottes durch das Wort Ruach beschrieben wird?"
Antwort
Das hebräische Wort Ruach wird in den Schriften tatsächlich vielfältig übersetzt, unter anderem als Geist, Wind oder Odem. In den Schöpfungsberichten beschreibt es die belebende Kraft Gottes, wobei adventistische Autoren betonen, dass der „Geist Gottes“, der über den Wassern schwebte, eng mit der schöpferischen Wirksamkeit Christi verbunden ist.
Bezüglich Psalm 33,6 bestätigen die Texte, dass der „Hauch seines Mundes“ (im Hebräischen ebenfalls Ruach) die Schöpfungsmacht Gottes repräsentiert, die Leben spendet und Materie ordnet. Man kann daher sagen, dass Ruach das göttliche Medium und die Kraft beschreibt, durch welche der Vater und der Sohn die Welt ins Dasein riefen und erhielten.
Die Bedeutung von Ruach und die Schöpfungskraft
»Das Wort Geist wird im Alten Testament aus zwei hebräischen Wörtern übersetzt: n’shah-mah und roo-ach. ... Roo-ach kommt 442 Mal vor und wird auf 16 Arten übersetzt; nämlich: Geist (282 Mal), Wind (97 Mal), Odem (28 Mal), Gemüt (6 Mal), etc. ... Seine Eigenschaft zu verlebendigen oder Leben zu geben, wird vom Apostel Jakobus anerkannt, der sagt, dass der Körper ohne den Geist tot ist.«
Der schwebende Geist Gottes bei der Schöpfung
»Als die Erde gerade ins Dasein gesprochen wurde, während alles noch wüst und leer war – „der Geist Gottes schwebte auf dem Wasser“. Das ursprüngliche Wort für „schwebte“ hat die Bedeutung von brüten oder verweilen ... Es bezieht sich offensichtlich auf einen Prozess der Formgebung durch die Kraft des Geistes Gottes, der unmittelbar dem Schöpfungsakt folgte.«
Christus als wirkendes Agens durch den Geist
»Als der Geist Gottes über dem Antlitz der Wasser schwebte oder brütete, war es der Geist Christi mit seiner belebenden Kraft, der über der Tiefe weilte. ... Dann war auch der Heilige Geist ... der Geist Gottes, der Geist Christi, der göttliche Hauch (Afflatus) und das Medium ihrer Macht, der Stellvertreter von beiden, vorhanden.«
Die Schöpfung durch das Wort und den Hauch
»Durch das Wort des Herrn sind die Himmel gemacht worden, und ihr ganzes Heer durch den Hauch seines Mundes.“ ... Die schöpferische Energie, die die Welten ins Dasein rief, liegt im Wort Gottes. Dieses Wort verleiht Macht; es erzeugt Leben.«
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Originalquellen (Englisch)
Stephan Krol
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