Что пишет EGW о...
Adventistische Schriften über: "Значение призыва из Вавилона в конце времён"
Ответ
Призыв из Вавилона — это последнее предупреждение человечеству отделиться от упавших религиозных систем, прежде чем на них обрушатся божественные бедствия. Поскольку Вавилон пережил моральный падение и стал обителью злых духов, верные дети Божьи должны покинуть это сообщество, чтобы не участвовать в их грехах. Этот призыв соединяется с третьим посланием ангела, образуя всемирное просветление, готовящее к надвигающемуся разрушению Вавилона.
Последнее предупреждение и отделение от Вавилона
О Вавилоне в то время, которое представлено в этом пророчестве, говорится: «Их грехи достигают небес, и Бог учёл их неправедность». [...] Она исполнила меру своей вины, и разрушение близко. Но у Бога всё ещё есть народ в Вавилоне; и перед тем, как Его суды обрушатся, эти верные должны быть призваны, чтобы они «не участвовали в их грехах и не получали от их бедствий». Поэтому происходит движение, символизируемое ангелом, спускающимся с небес, освещающим землю Своей славой и возглашающим мощным голосом, провозглашая грехи Вавилона. В связи со своим посланием слышен призыв: «Выходите из неё, мой народ». Эти объявления вместе с третьим посланием ангела составляют последнее предупреждение, данное жителям земли.
Вавилон «падает», прежде чем будет силой «сброшен», как мельничный камень, брошенный в море, и «полностью сожжён огнём». Падение, следовательно, моральное; потому что после падения голос обращён к народу Божьему, который всё ещё находится в их союзе: «Выходите из неё, мой народ»; и причина сразу указывается: «чтобы вы не участвовали в их грехах и не получали от их бедствий». Таким образом, Вавилон после падения всё ещё существует, чтобы грешить, и его бедствия ещё впереди.
Обязанность народа Божия ясно выражена: «Выходите из неё, мой народ, чтобы вы не стали соучастниками их грехов и не получили от их бедствий». Их грехи достигают небес, и Бог учёл их неправедность. Они соединились с царями земли и уповали на плотскую силу, а не на Господа воинств. Во имя этой защиты они смягчили страшные угрозы Божьего слова против греха... Если мы не хотим участвовать в их грехах и, следовательно, не желаем участвовать в бедствиях, которые скоро обрушатся на них, мы должны прислушиваться к голосу с небес: «Выходите из неё, мой народ».
Это послание, казалось, было дополнением к третьему посланию и соединялось с ним, как полуночный крик 1844 года соединился со вторым посланием ангела. Слава Божия покоилась на терпеливых, ожидающих святых, и они бесстрашно провозглашали последнее торжественное предупреждение, провозглашая падение Вавилона и призывая народ Божий выйти из него, чтобы избежать своей ужасной судьбы.
Народ Божий будет призван из Вавилона, чтобы бедствия, которые Бог пошлёт на него, не обрушились также на них. [...] Эти бедствия перечислены как смерть, скорбь и голод, а также полное уничтожение огнём. [...] Очевидно, что эти бедствия ещё не пришли к ним. Час суда Вавилона [...] ещё в будущем. Поэтому предупреждение о Вавилоне неизбежно относится к поколению, которое будет жить, когда эти бедствия обрушатся.
Это указывает на время, когда церковь, в результате отказа от тройного предупреждения из Откровения 14, полностью достигнет состояния, предсказанного вторым ангелом, и народ Божий, который всё ещё находится в Вавилоне, будет призван отделиться от их общины. Это послание — последнее, которое когда-либо будет дано миру; и оно завершит своё дело.
- Призыв из Вавилона в конце времён
- Третье послание ангела и Вавилон
- Избежать бедствий над Вавилоном
Оригинальные источники (английский)
Загружается...
