Что пишет Ellen White о...
Adventistische Schriften über: "Wie weit soll ein Kirchenführer die Sünde eines Mitglieds ansprechen, das aus bitteren Gefühlen gegenüber einer anderen Schwester religiöse Lehren nutzt, um deren Gebetsweise zu kritisieren und dadurch auch eine weitere Schwester beeinflusst hat? Dabei geht es um persönliche Ermahnung, Motive, Klatsch und Zwietracht, das Gewissen, die Einheit der Gemeinde und die Prinzipien aus Matthäus 18."
Ответ
Gemeindeleiter sind dazu aufgerufen, mit geistlicher Weisheit und Entschiedenheit einzugreifen, wenn Bitterkeit, Kritiksucht und Vorurteile den Frieden der Gemeinde stören, damit dieser schädliche Einfluss nicht noch weitere Glieder ansteckt. Dabei muss die biblische Vorgehensweise nach Matthäus 18 streng befolgt werden: Anschuldigungen und Verfehlungen dürfen nicht durch Klatsch verbreitet, sondern müssen dem Betroffenen zuerst persönlich und in liebevollem Geist vorgehalten werden. Jeder Einzelne ist vor Gott für sein eigenes Gewissen verantwortlich und soll das eigene Herz prüfen, anstatt sich zum Richter über die Handlungen oder die Frömmigkeit anderer aufzuschwingen.
Wurzeln der Bitterkeit beseitigen und die Regeln des Erlösers befolgen
»Diejenigen, die eingesetzt sind, um über die geistlichen Belange der Gemeinde zu wachen, sollten darauf achten, ein gutes Vorbild zu geben ... Jede Kundgebung von Feindseligkeit oder Lieblosigkeit sollte unterbunden und jede Wurzel der Bitterkeit entfernt werden. Wenn Schwierigkeiten unter Geschwistern entstehen, sollte die Regel des Erlösers streng befolgt werden. Es sollten alle möglichen Anstrengungen unternommen werden, um eine Versöhnung herbeizuführen; wenn die Parteien jedoch hartnäckig darauf bestehen, uneins zu bleiben, sollten sie suspendiert werden, bis sie in Harmonie leben können. Wenn Anfechtungen in der Gemeinde auftreten, sollte jedes Glied sein eigenes Herz prüfen, um zu sehen, ob die Ursache der Schwierigkeit nicht in ihm selbst liegt. Durch geistlichen Stolz, Herrschsucht, ehrgeiziges Verlangen nach Ehre oder Stellung, Mangel an Selbstbeherrschung, durch das Nachgeben von Leidenschaft oder Vorurteil ... kann die Gemeinde beunruhigt und ihr Friede geopfert werden.«
Weise mit spaltendem Einfluss umgehen und andere vor Sauerteig bewahren
»Wenn es in der Gemeinde solche gibt, die einen Einfluss ausüben, der der Liebe und dem uneigennützigen Wohlwollen widerspricht, das Jesus für uns bekundet hat, wenn sie sich von ihren Geschwistern absondern, sollten treue Männer diese Fälle mit Weisheit behandeln, um ihre Seelen werben und dennoch darauf achten, dass ihr Einfluss nicht andere wie ein Sauerteig durchdringt und die Gemeinde nicht durch ihre Unzufriedenheit und falschen Berichte irregeführt wird. Einige sind von Selbstgenügsamkeit erfüllt. Es gibt nur wenige, die sie für recht halten, aber sie hinterfragen und kritisieren jede Handlung anderer. Diesen Personen darf nicht gestattet werden, die Interessen der Gemeinde zu gefährden.«
Die biblischen Schritte bei Fehlverhalten und Verleumdung
»Prediger und Laienmitglieder der Gemeinde missfallen Gott, wenn sie zulassen, dass Einzelne ihnen die Fehler und Mängel ihrer Geschwister erzählen. Sie sollten solchen Berichten kein Gehör schenken, sondern nachfragen: „Haben Sie die Anordnungen Ihres Erlösers strikt befolgt? Sind Sie zu dem Betreffenden gegangen und haben ihm seine Fehler unter vier Augen gesagt? Und hat er sich geweigert, auf Sie zu hören? Haben Sie sorgfältig und gebetsvoll zwei oder drei andere hinzugezogen und in Zartheit, Demut und Sanftmut mit ihm gearbeitet, während Ihr Herz vor Liebe zu seiner Seele schlug?“ Wenn die Befehle des Hauptmanns in den für den Irrenden gegebenen Regeln strikt befolgt wurden, dann ist ein weiterer Schritt zu tun – sagt es der Gemeinde ... Wurden diese Schritte nicht unternommen, verschließt das Ohr vor Klagen und weigert euch so, eine Schmähung gegen euren Nächsten aufzunehmen.«
Persönliche Versöhnung bei Bitterkeit statt öffentlicher Beschuldigung
»Wenn jemand Gefühle von Bitterkeit, Zorn oder Bosheit gegenüber einem Bruder hegt, soll er persönlich zu ihm gehen, seine Sünde bekennen und um Vergebung bitten. Aus der Art und Weise, wie Christus mit dem Irrenden umging, können wir wertvolle Lektionen lernen, die gleichermaßen auf dieses Werk des Bekenntnisses anwendbar sind. Er gebietet uns, zu dem zu gehen, der in Versuchung gefallen ist, und allein mit ihm zu arbeiten. Wenn es wegen der Umnachtung seines Sinnes und seiner Trennung von Gott nicht möglich ist, ihm zu helfen, sollen wir es nochmals mit zwei oder drei anderen versuchen. Wenn das Unrecht nicht bereinigt wird, dann – und nur dann – sollen wir es der Gemeinde sagen. Es ist weitaus besser, wenn Unrecht bereinigt und Verletzungen geheilt werden können, ohne die Angelegenheit vor die ganze Gemeinde zu bringen.«
Üble Nachrede und Kritisiergeist als Wirken Satans zurückweisen
»In jeder Gemeinde sollte eine ernsthafte Anstrengung unternommen werden, üble Nachrede und einen Kritisiergeist abzulegen, da diese zu den Sünden gehören, die das größte Unheil in der Gemeinde anrichten. Härte und Tadelsucht müssen als Wirken Satans zurechtgewiesen werden. Gegenseitige Liebe und Vertrauen müssen in den Gemeindegliedern gefördert und gestärkt werden. Lasst alle in der Furcht Gottes und aus Liebe zu ihren Geschwistern ihre Ohren vor Klatsch und Tadel verschließen. Weist den Verleumder auf die Lehren des Wortes Gottes hin. Gebietet ihm, der Schrift zu gehorchen und seine Klagen direkt zu denen zu tragen, die er für im Irrtum hält.«
Verantwortung für das eigene Gewissen statt Verurteilung anderer
»Gott beruft keinen von uns dazu, unsere Geschwister zu beobachten und deren Sünden zu bereuen. Er hat uns ein Werk aufgetragen, und Er fordert uns auf, es entschlossen, in Seiner Furcht und mit ungeteiltem Blick auf Seine Ehre zu tun. Jeder ... muss Gott über sich selbst Rechenschaft ablegen, nicht über andere. Fehler bei anderen Bekennern zu sehen und deren Weg zu verurteilen, wird keinen einzigen unserer eigenen Fehler entschuldigen oder ausgleichen. Wir sollten nicht andere zu unserem Maßstab machen ... Gott hat jedem von uns ein eigenes Gewissen gegeben.«
Оригинальные источники (английский)
Stephan Krol
Osnovatel EGW Vision
Pochemu ya sozdal EGW Vision
Zdravstvuyte, ya Stephan Krol. Ya sozdal etot sayt ob Ellen White, chtoby sdelat trudy Ellen G. White i adventistskikh pionerov bolee dostupnymi prostym i effektivnym sposobom.
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