Что пишет EGW о...
Adventistische Schriften über: "Какими были рукописи, которые были уничтожены? Колоссянам 2"
Ответ
В упомянутой в Колоссянам 2 «рукописи», которая была уничтожена и прибита к кресту, речь идет о церемониальном законе, а не о моральном законе Десяти заповедей. Этот закон состоял из предписаний о жертвоприношениях, пищевых и питьевых жертвах, а также ежегодных праздничных субботах, которые служили тенью жертвы Христа. С смертью Иисуса на кресте эта система потеряла свою действительность, тогда как фундаментальный моральный закон Бога остаётся вечным.
Различие между моральным и церемониальным законом
»Библия упоминает два закона. Во‑первых, существует великий моральный закон Десяти заповедей, выгравированный пальцем Бога в каменных скрижалях... Во‑вторых, существует церемониальный закон, написанный Моисеем на пергаменте и данный израильтянам на время. Он состоял из предписаний относительно принесения жертв... Именно этот церемониальный закон был прибит к кресту.«
Суть уничтоженных постановлений
»Уничтожение рукописи постановлений, которые были против нас... и которые он устранил, прибив их к своему кресту... Содержавшиеся в ней вещи были пища, напитки, праздники [греч. eorhtes, праздник], новолуния и субботы. Всё это объясняется как тень грядущих добрых вещей; и тело, бросающее эту тень, — это Христос.«
Нет связи с моральным законом
»Под «рукописью постановлений» явно подразумевается церемониальный закон — а не Декалог или моральный закон. Последний никогда не характеризуется как «рукопись постановлений». Поэтому «уничтожение», «удаление» и «прибивание к кресту», о которых говорится, не относятся к этому закону, а к Моисеевому ритуалу.«
Церемониальный закон как тень
»Существует закон, который был отменён, который Христос «устранил, прибив его к Своему кресту». Павел называет его «законом заповедей, содержащихся в постановлениях». Этот церемониальный закон, данный Богом через Моисея, со своими жертвами и постановлениями, должен был быть обязательным для евреев, пока образ не встретился с противоположным образом в смерти Христа.«
Неизменность десяти заповедей
»Было бы абсурдно говорить о том, что КАМЕННЫЕ скрижали прибиты к кресту, или говорить об их уничтожении, если они выгравированы в камне. Это означало бы представить Сына Божия так, будто он пролил свою кровь, чтобы уничтожить то, что написал Пальцем его Отца.«
🔍 Подходящие поиски
- Церемониальный закон Колоссянам 2
- Значение рукописи постановлений
- Различие морального закона и церемониального закона
Оригинальные источники (английский)
