Что пишет Ellen White о...
Adventistische Schriften über: "Что конкретно говорит Эллен Уайт о сексе в браке, в частности о бондажных играх? Есть ли заявления о том, что разрешены только определённые формы секса, а другие исключаются? Пожалуйста, конкретные цитаты."
Ответ
В предоставленных писаниях Эллен Уайт нет конкретных заявлений о специфических сексуальных практиках, таких как бондажные игры, и она не приводит детальные списки разрешённых или запрещённых форм интимности в браке. Её советы сосредоточены на общих нравственных и оздоровительных принципах: она предупреждает об излишествах («эксцессах»), безудержности низших страстей и о том, чтобы не превращать партнёра в простой орудие удовольствия. Секс в браке должен быть основан на взаимном уважении, чистоте, самоконтроле и сохранении здоровья и святости.
Самоконтроль и избежание излишеств в браке
»Многие родители не получают знаний, которые им следует иметь относительно семейной жизни. Они не настороже, чтобы Сатана не обманул их и не захватил их разум и жизнь. Они не осознают, что Бог требует от них сохранять семейную жизнь от любых распутств. Однако лишь немногие считают это религиозным долгом — управлять своими страстями. Они вступили в брак с выбранным ими объектом и делают вывод, что брак оправдывает удовлетворение низших страстей. Даже мужчины и женщины, исповедующие благочестие, позволяют своим похотливым страстям свободно проявляться и не думают о том, что Бог будет требовать от них отчёт за расход энергии жизни, который ослабляет их жизненную силу и подрывает всю систему.«
Чистая любовь в противоположность унижению партнёра
»Это не чистая любовь заставляет мужчину превращать свою жену в орудие, служащее его удовольствию. Это животные страсти, требующие удовлетворения. [...] Любовь — чистый и святой принцип; но похотливая страсть не терпит сдержанности и не подчиняется ни разуму, ни контролю. [...] Мужчины такого рода унижают женщину, которой они обещали заботиться и лелеять. Она становится орудием для удовлетворения низших, похотливых наклонностей. И многие женщины подчиняются, становясь рабынями похотливой страсти; они не сохраняют свои тела в святости и чести.«
Установление границ для защиты здоровья и совести
»Вопрос, который теперь необходимо решить, таков: должна ли жена чувствовать себя обязанной безусловно подчиняться требованиям своего мужа, если она видит, что его управляют лишь низшие страсти, и если её разум и знание убеждают её, что это наносит вред её телу, которое Бог поручил ей сохранять в святости и чести и как живую жертву для Бога? Это не чистая, святая любовь заставляет женщину удовлетворять животные наклонности своего мужа за счёт здоровья и жизни.«
Отсутствие детальных предписаний, кроме избежания излишеств
»Ни разу Эллен Уайт не предписывала никакое правило, кроме как избегать излишеств. Она писала о «праве семейных отношений» и «праве брачных отношений» и объясняла, что «Иисус не налагал целибат ни на какую группу людей... Он с благосклонностью смотрит на семейные отношения, в которых царит святая и бескорыстная любовь». [...] На самом деле Эллен Уайт, вместо того чтобы, как Грэм и Фаулер, устанавливать жёсткое правило, стоит рядом с современным проницательным семейным консультантом, который оставляет вопрос о частоте сексуальных отношений в браке самим супругам.«
Оригинальные источники (английский)
Stephan Krol
Osnovatel EGW Vision
Pochemu ya sozdal EGW Vision
Zdravstvuyte, ya Stephan Krol. Ya sozdal etot sayt ob Ellen White, chtoby sdelat trudy Ellen G. White i adventistskikh pionerov bolee dostupnymi prostym i effektivnym sposobom.
EGW Vision pomogaet bystree nakhodit temy, vyskazyvaniya i tsitaty, osobenno kogda mnogie originalnye istochniki eshche ne polnostyu dostupny na vashem yazyke. Instrument vypolnyaet semanticheskiy poisk, gruppiruet material po temam i pokazyvaet naibolee relevantnye rezultaty kak mozhno ponyatnee na vashem yazyke.
Ya nadeus, chto etot instrument budet podderzhivat lichnoe izuchenie Biblii, ukreplyat doverie k originalnym istochnikam i pomozhet bolshey chislu lyudey otkryt poslaniye etikh trudov yasno, gluboko i s radostyu.
