Что пишет Ellen White о...
Adventistische Schriften über: "Бог вдохнул в Адама свой Дух через ноздрю. Создание животных не включало такого действия Бога. В Писании нет утверждения, что Бог также вдохнул в животных свой Дух. Можно сказать, что Дух также является духом, дыханием, и поэтому животное, как и Адам, было создано из праха, в который был вдохнут Дух."
Ответ
Священное Писание различает создание человека и животных, прежде всего по способу божественного действия: только у человека явно упоминается, что Бог лично вдохнул «дыхание жизни» в его ноздрю. Тем не менее в библейской терминологии ясно указано, что и животные являются «живыми душами» и обладают тем же дыханием жизни (на иврите: ruach или neshamah), которое поддерживает их живыми.
Ключевое различие заключается не в самом веществе дыхания жизни, а в особом достоинстве и высших духовных способностях, которые Бог даровал человеку этим актом. Хотя человек и животное делят один и тот же физический вдох, Адам тем самым возведён в образ Божий с способностью к общению со своим Творцом.
Дыхание жизни у человека и животного
»Термин «живая душа», используемый в Книге Бытия, часто воспринимается как указание на более высокое положение по сравнению с скотом... Неправильность этого предположения легко увидеть, обратившись к [Писанию], где слова, переводимые как «живая душа», также применяются к всему низшему творению. Они употребляются без различия для человека и животного, чтобы обозначить животную жизнь в целом... Единственное превосходство, приписываемое человеку в библейском рассказе о сотворении, заключается в том, что «Бог вдохнул в него дыхание жизни», и это подразумевает, что человек в акте становления живой душой одновременно получил высшие способности, которые привели его к отношению с Богом.«
Дыхание для всех существ
»Этот принцип бессмертия не содержится в «дыхании жизни», вдохнутом в человека. Он был строгим и означал только то, что подразумевают слова — дыхание жизни; его действие заключалось в том, чтобы сделать человека живым человеком... Этот термин также произвольно применяется ко всем живым, дышащим существам; и Соломон явно заявляет о людях и животных, что «у всех у них есть дыхание [или дух]».«
Личное действие Бога при сотворении Адама
»При сотворении человека проявилось действие личного Бога. Когда Бог создал человека по Своему образу, человеческая форма во всех своих аспектах была совершенна, но без жизни. Затем личный, самосущий Бог вдохнул в эту форму дыхание жизни, и человек стал живым, дышащим, разумным существом. Все части человеческого организма были приведены в действие.«
🔍 Подходящие поиски
- Различие в сотворении человека и животного у адвентистов
- Значение Nephesh Chayyah в Книге Бытия
- Есть ли у животного дух или дыхание согласно Библии
Оригинальные источники (английский)
Stephan Krol
Osnovatel EGW Vision
Pochemu ya sozdal EGW Vision
Zdravstvuyte, ya Stephan Krol. Ya sozdal etot sayt ob Ellen White, chtoby sdelat trudy Ellen G. White i adventistskikh pionerov bolee dostupnymi prostym i effektivnym sposobom.
EGW Vision pomogaet bystree nakhodit temy, vyskazyvaniya i tsitaty, osobenno kogda mnogie originalnye istochniki eshche ne polnostyu dostupny na vashem yazyke. Instrument vypolnyaet semanticheskiy poisk, gruppiruet material po temam i pokazyvaet naibolee relevantnye rezultaty kak mozhno ponyatnee na vashem yazyke.
Ya nadeus, chto etot instrument budet podderzhivat lichnoe izuchenie Biblii, ukreplyat doverie k originalnym istochnikam i pomozhet bolshey chislu lyudey otkryt poslaniye etikh trudov yasno, gluboko i s radostyu.
