Was schreibt Ellen White über...
Adventistische Schriften über: "Wie ist die Verehrung des Gottes der Festungen in Daniel 11 zu verstehen?"
Antwort
Die Verehrung des „Gottes der Festungen“ in Daniel 11 wird von adventistischen Pionieren und Kommentatoren häufig mit der Französischen Revolution und der Deifizierung von Krieg und Vernunft in Verbindung gebracht. Dabei wird dieser fremde Gott als Personifizierung von militärischer Macht oder als die „Göttin der Vernunft“ interpretiert, welche das Christentum und die Anbetung des Schöpfers ersetzte. Diese Macht zeichnete sich durch die offene Verleugnung Gottes und die Erhebung des menschlichen Willens aus.
Die Verehrung der Freiheit und der Vernunft
»Ehre den Gott der Festungen.“ – Freiheit und das Vaterland waren die Gegenstände der Anbetung. „Ein Gott, den seine Väter nicht kannten.“ – Die Göttin der Vernunft. Dieses System wurde im Januar 1794 eingeführt. ... Dieser Auszug wird zeigen, wie sie der Anbetung Gottes entsagten und gelobten, fortan der Freiheit, Gleichheit, Tugend und Moral zu huldigen. Der nächste Schritt war die Anbetung der Göttin der Vernunft.«
Krieg als Gegenstand der Vergöttlichung
»Der Gott der Festungen ist die Personifizierung des Krieges, und der Gedanke ist dieser: Er wird keinen anderen Gott achten, sondern nur den Krieg; die Einnahme von Festungen wird er zu seinem Gott machen; und er wird diesen Gott über alle Mittel zum Erlangen der Weltherrschaft anbeten. Von diesem Gott, dem Krieg als Gegenstand der Vergöttlichung, konnte man sagen, dass seine Väter nichts wussten, weil kein anderer König den Krieg zu seiner Religion gemacht hatte, zu seinem Gott, dem er alles Gold, Silber, Edelsteine und Juwelen zum Opfer darbrachte.«
Originalquellen (Englisch)
Stephan Krol
Gruender von EGW Vision
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