Was schreibt Ellen White über...
Adventistische Schriften über: "Bedeutung der Abschaffung des Gesetzes der Gebote in Satzungen"
Antwort
Die „Abschaffung des Gesetzes der Gebote in Satzungen“ bezieht sich ausschließlich auf das Zeremonialgesetz, das Gott durch Mose für das israelitische Volk gegeben hatte. Dieses Gesetz bestand aus Opfern, rituellen Diensten und jährlichen Schatten-Sabbaten, die symbolisch auf das Opfer Christi und sein Priestertum hinwiesen.
Mit dem Tod Christi am Kreuz erfüllte das Vorbild (der Typus) sein Gegenbild (den Antitypus), wodurch diese rituellen Vorschriften hinfällig wurden und an das Kreuz „genagelt“ wurden. Im Gegensatz dazu bleibt das moralische Gesetz, die Zehn Gebote, ewig gültig und unveränderlich, da es die Grundlage von Gottes Regierung bildet und nicht zu den abgeschafften Satzungen gehört.
Unterscheidung zwischen Moral- und Zeremonialgesetz
»Es gibt ein Gesetz, das abgeschafft wurde, welches Christus „aus dem Weg geräumt und an sein Kreuz genagelt hat“. Paulus nennt es „das Gesetz der Gebote in Satzungen“. Dieses Zeremonialgesetz, das Gott durch Mose gab, mit seinen Opfern und Verordnungen, sollte für die Hebräer bindend sein, bis das Vorbild im Tod Christi als dem Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt, auf die Erfüllung traf. Dann sollten alle Opfergaben und Dienste abgeschafft werden.«
Die Bedeutung des „Nagelns ans Kreuz“
»Wir kommen daher zu dem Schluss, dass die „Handschrift der Satzungen“, die an das Kreuz Christi genagelt wurde, das levitische Gesetz war. Die Zeremonien waren Vorbilder auf das Opfer Christi, und als dieses Opfer tatsächlich am Kreuz vollzogen wurde, hörten die Vorbilder zur gleichen Zeit auf zu existieren.«
Das Moralgesetz bleibt unberührt
»Hier wird die Scheidewand zwischen Juden und Heiden, „Feindschaft“ genannt, ausdrücklich wie zuvor als „das Gesetz der Gebote in Satzungen“ definiert. Dieses, und nur dieses, wurde abgeschafft, während der Dekalog oder das Moralgesetz in seinem ursprünglichen Charakter und seiner Verbindlichkeit bestehen blieb. Dies ist die Sprache der gesamten Bibel. Es gibt in keiner dieser Passagen einen Beweis dafür, dass das Gesetz der zehn Gebote abgeschafft wurde.«
Abschaffung der jüdischen Kirchenordnungen
»Das Gesetz der in Satzungen enthaltenen Gebote wurde abgeschafft, damit die Anordnungen der jüdischen Kirche Platz machen konnten für jene der christlichen Kirche. Dass aber die zehn Gebote in diesen zwei Geboten [Gott und den Nächsten lieben] enthalten und daher untrennbar von ihnen sind, wird klar gelehrt.«
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Originalquellen (Englisch)
Stephan Krol
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