Adventistische Schriften über: "En Génesis 2 se dice que Dios creó a Adán con sus manos a partir del polvo y luego le sopló su aliento en la nariz. La creación de los animales ocurrió en Génesis 1; hay una diferencia entre la creación de los animales y la del hombre. La creación del hombre es aún más sublime."

La creación del hombre difiere esencialmente de la de los animales, ya que el hombre, como “corona de la creación”, fue llamado a existir directamente por la acción de un Dios personal. Después de que su cuerpo fue completamente formado del polvo, Dios le sopló el aliento de vida, convirtiéndolo en un ser viviente e inteligente.

A diferencia de los animales, el hombre fue creado a imagen de Dios, lo que le otorgó una dignidad superior y el dominio sobre el resto de la creación. Este origen especial eleva al hombre mucho más allá de las formas de vida inferiores y lo conecta directamente con su Creador.

La creación del hombre como corona de la creación

»En la creación del hombre se manifestó la obra de un Dios personal. Cuando Dios hizo al hombre a su imagen, la forma humana en todas sus disposiciones era perfecta, pero estaba sin vida. Entonces un Dios personal, autoexistente, sopló el aliento de vida en esa forma, y el hombre se convirtió en un ser viviente, respirante e inteligente. Todas las partes del organismo humano fueron puestas en acción. ... El hombre se convirtió en un alma viviente. A través de Jesucristo, un Dios personal creó al hombre y lo dotó de inteligencia y fuerza.«

1 - Ellen Gould White, Testimony Treasures, vol. 3 (3TT 262.3)

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La diferencia entre el hombre y el reino animal

»Después de que la tierra fue llamada a existir con su vida animal y vegetal rebosante, el hombre, la obra culminante del Creador y aquel para quien la hermosa tierra fue preparada, fue puesto en el escenario de los acontecimientos. ... Aquí se expone claramente el origen de la raza humana; y el relato divino está formulado de tal manera que no hay motivo para conclusiones erróneas. ... No hay razón para suponer que el hombre se haya desarrollado a través de etapas lentas a partir de formas inferiores de vida animal o vegetal. Tal doctrina rebaja la gran obra del Creador al nivel de las estrechas concepciones terrenales del hombre.«

2 - Ellen Gould White, Patriarchs and Prophets (PP 44.3)

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La semejanza divina del hombre

»El hombre debe portar la imagen de Dios, tanto en la semejanza externa como en el carácter. ... Cuando el hombre surgió de la mano de su Creador, tenía una estatura alta y una simetría perfecta. Su rostro mostraba el brillo rojizo de la salud y brillaba en la luz de la vida y la alegría. ... Entre todas las criaturas que Dios hizo en la tierra, no había ninguna que fuera equiparable al hombre.«

3 - Ellen Gould White, Patriarchs and Prophets (PP 45.3)

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El relato bíblico de la semana de la creación

»En el sexto día del tiempo “Dios hizo los animales de la tierra según su especie ... y Dios vio que era bueno”. Para completar esta noble obra de la creación, Dios contempla a continuación un gobernante, el representante de sí mismo, y coloca todo bajo su dominio. ... “Y Dios el Señor formó al hombre del polvo del suelo y sopló en su nariz el aliento de vida; y el hombre se convirtió en un alma viviente.”«

4 - John Nevins Andrews, History of the Sabbath and First Day of the Week (HSFD 12.2)

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