¿Qué escribe EGW sobre...
Adventistische Schriften über: "En el Evangelio se informa que Caifás y Anás fueron ambos sumos sacerdotes. En el sacerdocio solo puede haber un sumo sacerdote. Sabemos que a Anás, a quien se le mostró respeto en el Sanedrín, se le consideró, mientras que Caifás ya había sido nombrado sumo sacerdote. ¿Se le puede explicar a alguien de la Biblia que no había dos sumos sacerdotes actuando simultáneamente, o fue realmente así?"
Respuesta
En la época bíblica, en tiempos de Jesús, sólo había oficialmente un sumo sacerdote en funciones, pero el dominio romano alteró el orden divino original. Anás era el sumo sacerdote anterior y el cabeza de la familia sacerdotal, por lo que el pueblo lo reconocía y respetaba como tal debido a su edad e influencia. Aunque Caifás, su yerno, era el sumo sacerdote oficialmente designado por los romanos, Anás actuaba como su importante consejero y colaborador, razón por la cual ambos son mencionados en el Evangelio.
El papel de Anás y Caifás en el sacerdocio
Anás era el cabeza de la familia sacerdotal en funciones, y por respeto a su edad fue reconocido por el pueblo como sumo sacerdote. Su consejo era buscado y ejecutado como la voz de Dios. ... Su astucia, engaño y sutileza debían emplearse en esta ocasión; pues, en todo caso, debía asegurarse la condena de Cristo.
Por lo tanto, Anás era el colaborador (coadjutor) de Caifás, el sumo sacerdote que gobernaba en ese tiempo; y debido a su edad, rango y su importancia como hombre de gran relevancia e influencia en el estado, se le menciona primero. De esto se deduce que Jesús, cuando fue arrestado, fue llevado “primero a la casa de Anás”, quien “lo entregó a Caifás”, el sumo sacerdote.
Sin embargo, bajo los gobernadores romanos, en diferentes momentos fueron nombradas distintas personas como sumo sacerdote, que no permanecieron en el cargo más de un año. ... Caifás es representado con razón en el relato evangélico como el sumo sacerdote en cuyo año se completaron los sufrimientos de nuestro Redentor.
Los romanos reclamaban el derecho de nombrar y destituir al sumo sacerdote, y el cargo a menudo se obtenía mediante fraude, soborno e incluso asesinato. Así, el sacerdocio se volvió cada vez más corrupto. Sin embargo, los sacerdotes todavía poseían gran poder.
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Fuentes originales (Inglés)
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