¿Qué escribe Ellen White sobre...

Adventistische Schriften über: "¿Cómo deben entenderse los versículos 1 Corintios 15:14 y 17?"

Respuesta

En estos versículos el apóstol Pablo argumenta que la negación de la resurrección de los muertos implica necesariamente que también Cristo no resucitó. Si eso fuera así, todo el evangelio sería sin sentido, la fe de los cristianos totalmente inútil y los creyentes seguirían atrapados en sus pecados. La esperanza de una vida futura depende, por tanto, de manera inseparable de la resurrección histórica y real de Jesucristo como garantía de la resurrección de los justos.

La indispensable resurrección de Cristo

»«Ahora bien, si se predica que Cristo ha resucitado de entre los muertos, ¿cómo pueden algunos de ustedes decir que no hay resurrección de los muertos? Pero si no hay resurrección de los muertos, entonces Cristo no ha resucitado; y si Cristo no ha resucitado, entonces nuestra predicación es en vano, y su fe también es en vano». ... Aquí se explica que negar la resurrección de los muertos significa negar la resurrección de Cristo, lo que deja a los creyentes confesantes aún en sus pecados; y por lo tanto socava el evangelio y la salvación de Cristo. De esto se sigue otra conclusión sumamente importante, a saber: si los muertos no resucitan, «entonces también los que han muerto en Cristo están perdidos».«

Prueba contra la inmortalidad del alma

»El hecho de que David permanezca en la tumba hasta la resurrección demuestra que los justos no van al cielo al morir. Solo mediante la resurrección y por el hecho de que Cristo ha resucitado, David podrá finalmente sentarse a la diestra de Dios. Y Pablo dijo: «Si los muertos no resucitan, entonces también Cristo no ha resucitado. Pero si Cristo no ha resucitado, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados. Así también los que han muerto en Cristo están perdidos». Si los justos hubieran ido directamente al cielo al morir durante cuatro mil años, ¿cómo podría Pablo haber dicho que están “perdidos” si no hay resurrección?«

La fe y el bautismo pierden su sentido sin la resurrección

»El apóstol entonces muestra el estado de los muertos, suponiendo que no haya resurrección... Demuestra la resurrección a partir de su propia fe y práctica. El bautismo para los muertos se refiere a la muerte y resurrección de Cristo, del cual el bautismo es un símbolo. ... Si los muertos no resucitan, Cristo no ha resucitado; y si Cristo no ha resucitado, ¿de qué sirve ser bautizado en recuerdo de su muerte y resurrección? Porque en ese caso nuestra fe es en vano.«

El significado del despertar del sueño

»Observad: «Si ahora se predica que Cristo ha resucitado [«despertado»] de entre los muertos, ¿cómo pueden algunos de ustedes decir que no hay resurrección [«levantamiento»] de los muertos? Pero si no hay resurrección de los muertos, entonces Cristo no ha resucitado [«despertado»]; y si Cristo no ha resucitado [«despertado»], entonces nuestra predicación es en vano, y vuestra fe también es en vano... y si Cristo no ha sido despertado [«despertado»], vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados. Entonces también los que han muerto en Cristo están perdidos». ... Esta repetida oposición entre dormir y despertar es impresionante.«

Fuentes originales (Inglés)

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Stephan Krol

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