Was schreibt EGW über...
Adventistische Schriften über: "Gibt es einen Unterschied in der Bedeutung zwischen Tempel und Heiligtum, da Babylon 53 Tempel und 955 Heiligtümer hatte? Sie müssen sich unterscheiden, aber wie?"
Antwort
In den adventistischen Schriften wird der Begriff „Heiligtum“ (Sanctuary) oft als umfassenderer Oberbegriff verwendet, während „Tempel“ spezifische Gebäude oder Strukturen bezeichnet. Ein Heiligtum kann sich auf den heiligen Bereich als Ganzes, ein einzelnes Gebäude oder sogar auf ganze Landstriche und religiöse Orte beziehen, sowohl für den wahren Gott als auch für heidnische Kulte. Der Tempel hingegen wird meist konkret als das prachtvolle Gebäude in Jerusalem oder dessen himmlisches Gegenstück beschrieben, welches oft in verschiedene Abteilungen unterteilt ist.
Unterschiedliche Bedeutungen von Heiligtum und Tempel
Die Schriften zeigen, dass das Wort Heiligtum vielfältige Bedeutungen haben kann, von einem Teil des Tempels bis hin zu ganzen Regionen oder Orten des Gebets.
Das Wort Heiligtum wird von den inspirierten Schreibern in den folgenden Bedeutungen verwendet. 1. Es ist der Name eines bestimmten Teils des Tempels. ... 2. Die verschiedenen Abteilungen des Tempels. ... 3. Der Tempel selbst. ... 4. Orte der Anbetung im Allgemeinen, wahr oder falsch.
Heidnische Heiligtümer und Tempel
Sogar im Heidentum gab es diese Unterscheidung, wobei Heiligtümer oft als Orte des Schutzes oder der Anbetung für eine Vielzahl von Göttern dienten, während ein Tempel ein spezifisches Bauwerk wie das Pantheon sein konnte.
Was kann mit dem „Heiligtum“ des Heidentums gemeint sein? Das Heidentum und Irrtümer jeder Art haben ihre Heiligtümer ebenso wie die Wahrheit. Dies sind die Tempel oder Asyle, die ihrem Dienst geweiht sind. Ein bestimmter und berühmter Tempel des Heidentums mag hier gemeint sein. ... Eines der prächtigsten Exemplare klassischer Architektur wird Pantheon genannt. Der Name bedeutet „der Tempel oder das Asyl aller Götter“.
Das Heiligtum als Wohnstätte
Das Heiligtum wird primär als die Wohnstätte definiert, die Gott für sich unter den Menschen bereitstellte, zunächst in der Stiftshütte und später im festen Bauwerk des Tempels.
Es [das Heiligtum] ist nicht die Erde, nicht das Land Palästina, nicht die Gemeinde; sondern, wie uns in der Schrift offenbart wird, erstens die Wohnung, die der Herr für sich selbst hier unter den Menschen bereitstellte, in der Stiftshütte des Mose und später im Tempel von Jerusalem; und zweitens betrachten wir es als den Tempel Gottes im Himmel, seine Wohnung in der Höhe.
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Originalquellen (Englisch)
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