Adventistische Schriften über: "Есть ли разница в значении между храмом и святилищем, учитывая, что в Вавилоне было 53 храма и 955 святилищ? Они должны отличаться, но как?"

В адвентистской литературе термин «Святилище» (Sanctuary) часто используется как более широкий общий термин, тогда как «Храм» обозначает конкретные здания или сооружения. Святилище может относиться к святому пространству в целом, отдельному зданию или даже к целым территориям и религиозным местам, как для истинного Бога, так и для языческих культов. Храм же обычно описывается как конкретное великолепное здание в Иерусалиме или его небесный аналог, которое часто делится на различные отделения.

Различные значения святилища и храма

Писания показывают, что слово «Святилище» может иметь разнообразные значения, от части храма до целых регионов или мест молитвы.

»Слово «Святилище» используется вдохновлёнными писцами в следующих значениях. 1. Это название определённой части храма. ... 2. Различные отделения храма. ... 3. Сам храм. ... 4. Места поклонения в целом, истинные или ложные.«

1 - Signs of the Times [J.V. Himes], The Advent Herald, and Signs of the Times Reporter [Himes], vol. 7 (HST May 24, 1843, page 93.4)

Копировать только текст цитаты Найти похожие цитаты

Языческие святилища и храмы

Даже в язычестве существовало это различие: святилища часто служили местами защиты или поклонения для множества богов, тогда как храм мог быть конкретным зданием, например, Пантеоном.

»Что может подразумеваться под «Святилищем» язычества? Язычество и ошибки любого рода имеют свои святилища, как и истина. Это храмы или убежища, посвящённые их служению. Здесь может подразумеваться определённый известный храм язычества. ... Одним из самых великолепных образцов классической архитектуры называют Пантеон. Его название означает «храм или убежище всех богов».«

2 - Signs of the Times [J.V. Himes], The Advent Herald, and Signs of the Times Reporter [Himes], vol. 7 (HST November 16, 1842, page 67.9)

Копировать только текст цитаты Найти похожие цитаты

Святилище как место обитания

Святилище в первую очередь определяется как место обитания, которое Бог предоставил себе среди людей, сначала в скинии, а позже в постоянном здании храма.

»Это [Святилище] не земля, не земля Палестины, не община; а, как открывается нам в Писании, во-первых, место, которое Господь подготовил для Себя здесь среди людей, в скинии Моисея и позже в храме Иерусалима; и во-вторых, мы рассматриваем его как храм Божий на небесах, Его место обитания в высоте.«

3 - Uriah Smith, The Sanctuary and the Twenty-three Hundred Days of Daniel 8:14 (STTHD 332.4)

Копировать только текст цитаты Найти похожие цитаты