Ellen Gould White
Что пишет Ellen White о...
Ellen Gould White über: "Влияние демонов на маленьких детей"
Ответ
Основываясь на предоставленных цитатах, влияние демонов на маленьких детей описывается как непосредственная духовная угроза, с которой можно справиться только с помощью родительской дисциплины и духовного сопротивления. Дети не осознают влияние злых духов, поэтому родители обязаны рано распознавать и пресекать эти влияния, чтобы враг не формировал их характер.
Влияние злого духа на маленьких детей
»Никогда не позволяйте проявления гневных страстей — Среди первых задач матери — сдерживание страстей у своих малышей. Нельзя разрешать детям проявлять гнев; нельзя позволять им бросаться на пол, бить и плакать, потому что им отказали в чем-то, что не было бы им во благо. Я была в глубоком беспокойстве, видя, как многие родители потакают своим детям в проявлении гневных страстей. Матери, кажется, смотрят на эти вспышки гнева как на нечто, что нужно просто терпеть, и кажутся безразличными к поведению ребенка. Но если зло допущено однажды, оно повторится, и его повторение приведет к привычке, и так характер ребенка получит злую форму.6 Когда нужно обличать злого духа — Я часто видела, как малыш бросается и кричит, если его воля перечеркивается каким-либо образом. Это время обличить злого духа. Враг попытается контролировать умы наших детей, но позволим ли мы ему формировать их по своей воле? Эти малыши не могут различить, какой дух влияет на них, и обязанность родителей — проявлять суждение и рассудительность за них. Их привычки должны быть тщательно наблюдаемы. Злые наклонности нужно сдерживать, а ум направлять в пользу правого. Ребенка нужно поощрять в каждом усилии управлять собой.7 Начинайте с «песен Вифлеема». — Матери должны воспитывать своих младенцев на руках по правильным принципам и привычкам. Они не должны позволять им бить головой по полу.... Пусть матери воспитывают их в младенчестве. Начинайте с песен Вифлеема. Эти мягкие мелодии будут успокаивающим влиянием. Пойте им эти тихие мелодии о Христе и Его любви.8«
»«Ищите Господа, доколе можно найти; призывайте Его, доколе Он близко: да оставит нечестивый путь свой, и человек неправедный помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он смилостивится над ним, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив прощать». Жизнь многих показывает, что у них нет живой связи с Богом. Они дрейфуют в русло мира. На самом деле у них нет части или жребия с Христом. Они любят развлечения и наполнены эгоистичными идеями, планами, надеждами и амбициями. Они служат врагу под предлогом служения Богу. они в рабстве у надсмотрщика, и это рабство они выбирают, делая себя добровольными рабами сатаны. Ложное представление, которое многие питают, что сдерживание детей — это вред, погубило тысячи и тысячи. Сатана непременно завладеет детьми, если вы не будете на страже. Не поощряйте их общения с нечестивыми. Отвлеките их. Выйдите из среды таких сами и покажите им, что вы на стороне Господа. Не возвысят ли те, кто утверждает, что они дети Всевышнего, знамя не просто пока вы собранны на собрании, а пока будет длиться время? Не встанете ли вы на сторону Господа и не будете ли служить Ему всем сердцем? Если вы поступите, как поступили сыны Израилевы, оставив явные заповеди Божьи, вы непременно примете Его суды; но если вы отвергнете грех и проявите живую веру, вашими будут богатейшие небесные благословения.«
»Бог призывает нас возвысить знамя. Оно было оставлено волочиться в пыли. Мы должны занять возвышенную позицию. Но моды мира держат многих исповедующих Бога в рабстве. Они так искренне желают дружбы с миром, что калечат свои чувства и делают жалкое дело из следования за Христом. Они хотят и неба, и этого мира, но такие наверняка потеряют оба мира. Они могут теперь сделать свой выбор в эти часы испытания. Их плоды покажут их выбор. За жизнь послушания Бог дарует нам богатую награду, но Он требует полного посвящения и ничего меньше этого Он не примет. Мне было показано: «Ибо народ мой — угнетатели их — дети, и женщины правят над ними». Я видела, что этот текст относится к эти последние дни опасности. Дети обычно не сдерживаются. Их позволяют расти с непокоренной волей. Их балуют гордыней, и в конце концов родители должны подчиняться им. Дети получают сочувствие своих матерей, и матери влияют на отцов. Сатана легче подходит к женщинам и детям и действует через них, чтобы влиять на отцов, а затем единодушно, без противодействующего влияния, они незаметно скатываются вниз, и все же имеют имя жить; но они мертвы. Никакое имя, я видела, таких не стоит, записанное в книге жизни. Их исповедания те же, но Бог никогда не считает по исповеданию. Поступки, дела, плоды свидетельствуют, кому они принадлежат. Они слуги мира, рабы моды, и мнения неверующих имеют для них большой вес. Те, у кого есть нравственный мужество и живой принцип внутри, решат быть особенными, занять свою позицию и стоять твердо. Мне было показано, что замешательство и страх завладели всеми сердцами. Бог наказывает этот народ за их грехи. Грех рабства давно существует. Он был проклятием для этого народа. Крики и стоны и агония творений Божьих, удержанных в рабстве, поставленных на одну ступень с грубыми существами их semejными, вознеслись к небу. Закон о беглых рабах, который вышел, был рассчитан выдавить из человека каждое благородное, щедрое чувство сострадания, которое должно возникать в его сердце для угнетенного и страдающего раба. Он был в прямом противоречии с учениями Христа. Божья бич теперь на Севере, что они так долго терпели существование рабства и их ближний был в безнадежном рабстве, тиранизируем и пыткаем именно так, как страстный человек решает действовать как демон. Если они убивают своего ближнего, неважно; он считается у них не более чем зверь. Я видела, что жители земли почти наполнили чашу своей беззакония.«
Оригинальные источники (английский)
Stephan Krol
Osnovatel EGW Vision
Pochemu ya sozdal EGW Vision
Zdravstvuyte, ya Stephan Krol. Ya sozdal etot sayt ob Ellen White, chtoby sdelat trudy Ellen G. White i adventistskikh pionerov bolee dostupnymi prostym i effektivnym sposobom.
EGW Vision pomogaet bystree nakhodit temy, vyskazyvaniya i tsitaty, osobenno kogda mnogie originalnye istochniki eshche ne polnostyu dostupny na vashem yazyke. Instrument vypolnyaet semanticheskiy poisk, gruppiruet material po temam i pokazyvaet naibolee relevantnye rezultaty kak mozhno ponyatnee na vashem yazyke.
Ya nadeus, chto etot instrument budet podderzhivat lichnoe izuchenie Biblii, ukreplyat doverie k originalnym istochnikam i pomozhet bolshey chislu lyudey otkryt poslaniye etikh trudov yasno, gluboko i s radostyu.
