Что пишет Ellen White о...
Adventistische Schriften über: "В чем разница между ежедневным всесожжением и жертвоприношением за грех?"
Ответ
Главное различие заключается в значении и цели жертв: ежедневное всесожжение символизировало полную преданность и посвящение всей общины Богу, а также их постоянную зависимость от крови Христа. Жертвоприношение за грех, напротив, служило конкретно искуплению совершённых грехов, при этом грешник признавал свою вину, и наказание переносилось на жертвенное животное.
В то время как всесожжение приносилось как «благовоние», приятный аромат, для принятия приносящего перед Богом, жертвоприношение за грех считалось даром, обременённым грехом, представляющим суд над проступком.
Различие между ароматическими и греховными жертвами
»Всесожжение относилось к первому классу, сладко пахнущий аромат; как таковое оно находилось в полном контрасте с жертвами за грех. ... Здесь не подразумевается, что грех был исправлен и человек в Христе понёс суд; это было бы жертвоприношение за грех. Всесожжение показывает нам человека, который идёт дальше и приносит Богу дар, который ему так нравится, что приятный аромат его удовлетворяет. ... Жертвы за грех, хотя и без изъяна, не были приятным ароматом. ... Разница такова: ароматические жертвы служили для принятия; остальные — для искупления. В первом классе грех вовсе не рассматривается; это просто верующий израильтянин, который удовлетворяет Иегову. В жертвах за грех всё наоборот; это дар, обременённый грехом приносящего.«
Значение ежедневного всесожжения
»Каждое утро и вечер на алтаре сжигали однолетнего ягнёнка, что символизировало ежедневное посвящение нации и её постоянную зависимость от искупительной крови Христа. ... Ежедневное всесожжение приносилось за всю общину и показывало её желание избавиться от греха и посвятить себя Господу, чтобы их молитвы вместе с ароматным дымом поднимались с алтаря.«
Особенности жертвоприношения за грех
»В жертвах за грех кровь приносилась в святилище и проливалась перед Господом. ... Если кровь не приносилась в святилище, часть мяса ела священник в святилище; тем самым священник в образце «взял на себя вину общины, чтобы добиться примирения перед Господом». ... Грешник должен был собственными руками отделять весь жир от жертвы за грех, при этом жир символизировал грех. ... Жир сжигался в преддверии святилища в пепел.«
Сводка различий
»В противоположность другим жертвам можно назвать как минимум четыре пункта: Оно [всесожжение] было (1) жертвой для приятного аромата и (2) приносилось для принятия; в этих двух пунктах оно отличалось от жертв за грех; (3) третье — это жертва жизни ... (4) четвертое — оно полностью сжигалось; здесь оно отличается от всех.«
Оригинальные источники (английский)
Stephan Krol
Osnovatel EGW Vision
Pochemu ya sozdal EGW Vision
Zdravstvuyte, ya Stephan Krol. Ya sozdal etot sayt ob Ellen White, chtoby sdelat trudy Ellen G. White i adventistskikh pionerov bolee dostupnymi prostym i effektivnym sposobom.
EGW Vision pomogaet bystree nakhodit temy, vyskazyvaniya i tsitaty, osobenno kogda mnogie originalnye istochniki eshche ne polnostyu dostupny na vashem yazyke. Instrument vypolnyaet semanticheskiy poisk, gruppiruet material po temam i pokazyvaet naibolee relevantnye rezultaty kak mozhno ponyatnee na vashem yazyke.
Ya nadeus, chto etot instrument budet podderzhivat lichnoe izuchenie Biblii, ukreplyat doverie k originalnym istochnikam i pomozhet bolshey chislu lyudey otkryt poslaniye etikh trudov yasno, gluboko i s radostyu.
