Что пишет Ellen White о...
Adventistische Schriften über: "Пожалуйста, используйте работы господина Хуа (懷氏) и SDA‑библейские комментарии, чтобы объяснить характер и мировоззрение Петра до «крика петуха», сравнив их с его изменением после воскресения Иисуса, ключевыми моментами его обращения, его изменившейся личностью и мировоззрением до мученической смерти, а также какие слова он произнёс там, чтобы выразить своё подчинение и преданность Господу Иисусу. Укажите при этом ссылки на источники и соответствующие библейские места."
Ответ
До своего отречения Пётр был импульсивным, надменным и полным самоуверенности, что в конечном итоге привело к тому, что он отрёкся от Иисуса из страха за собственную безопасность, используя проклятия. Однако печальный, упрёчный взгляд Иисуса стал поворотным моментом его обращения, разбив его сердце и приведя к горькому раскаянию и полной зависимости от божественной силы. После воскресения и наполнения Святым Духом Пётр выступил спокойно, наученно и бесстрашно и при своей мученической смерти из смирения и постоянного осознания своего прежнего отречения попросил быть распятым головой вниз, поскольку считал себя недостойным смерти, подобной смерти своего Учителя.
Характер Петра до и после его обращения
»Перед своим великим падением он постоянно был наглым и властолюбивым, говорил необдуманно, поддаваясь импульсу момента. Он всегда был готов исправлять других и высказывать своё мнение, ещё до того, как имел чёткое понимание себя или того, что хотел сказать. Но Пётр обратился, и обращённый Пётр сильно отличался от прежнего поспешного, необдуманного Петра. Сохранив прежний рвение, теперь оно было направлено благодатью Христовой. Вместо того чтобы быть импульсивным, самоуверенным и надменным, он стал спокойным, сдержанным и ученым. Он теперь мог пасти как ягнят, так и овец стада Христова.«
Отречение и взгляд Иисуса как ключевой момент
»Однако когда его обвинили в том, что он один из Его учеников, страх за собственную безопасность заставил его заявить, что он не знает этих людей. Ученики были известны чистотой своей речи, и Пётр отрёкся от обвинения в третий раз, используя проклятия и клятвы, чтобы убедить обвиняющих, что он не ученик Христа. Иисус, находившийся на некотором расстоянии от Петра, бросил на него печальный, упрёчный взгляд. Тогда ученик вспомнил слова, которые Иисус говорил ему в верхней комнате, а также своё собственное рвное утверждение: «Если все они возмущаются тобой, то я никогда не возмущусь». Он отрёкся от своего Господа, даже с проклятиями и клятвами; но тот взгляд Иисуса растопил сердце Петра и спас его. Он горько плакал, раскаялся в своей большой грехе, обратился и после этого был готов укреплять своих братьев.«
Твердость и бесстрашие перед Великим Советом
»Однако Пётр, который отрёкся от Христа в час Его величайшей нужды, был импульсивным, самоуверенным учеником и сильно отличался от Петра, стоявшего в тот день перед Синедрионом для допроса. Он обратился; перестал доверять себе и больше не был гордым хвастуном. Он был наполнен Святым Духом и благодаря Его силе стал непоколебимым, смелым и при этом скромным, прославляя Христа. Он был готов искупить пятно своего падения, почитая имя, которое он когда‑то отрёкся.«
Прощение после воскресения и служение стаду
»Пётр отрёкся от своего Господа, но затем покаялся и был глубоко смирён из‑за своего большого греха; и Христос показал, что простил Своего согрешившего ученика, спустившись после Своего воскресения, чтобы назвать его по имени. Иуда поддался искушениям Сатаны и предал своего лучшего друга. Пётр учился и извлекал пользу из уроков Христа и продолжал реформаторскую работу, оставленную учениками, когда их Господь вознёсся на небеса.«
Самоотрицание и призвание к укреплению братьев
»Только после того, как Пётр был приведён к самоотрицанию и полному доверию к божественной силе, он получил своё призвание служить пастырем. Христос сказал Пётру перед его отречением: «Если ты обратился, укрепляй своих братьев». Эти слова указывали на обширную и эффективную работу, которую этот апостол будет выполнять в будущем для тех, кто придёт к вере. Этот труд Пётр подготовил своей собственной жизнью, полной греха, страданий и покаяния. Лишь познав свою слабость, он смог понять потребность верующего в зависимости от Христа.«
Подчинение и мировоззрение при мученической смерти
»Пётр, будучи евреем и чужим, был приговорён к избиению и распятию. Перед лицом этой ужасной смерти апостол вспомнил свой великий грех — отречение от Иисуса в час испытания, и его единственной мыслью было то, что он недостоин такой чести, как смерть так же, как и его Учитель. Пётр искренне раскаялся в этом грехе и был прощён Христом, как показывает возложенный на него высокий поручение пасти овец и ягнят стада. Но он никогда не мог простить себя. [...] В последнюю милость он умолял своих палачей, чтобы его прибили к кресту головой вниз. Его просьба была удовлетворена, и так великий апостол Пётр и умер.«
Оригинальные источники (английский)
Stephan Krol
Osnovatel EGW Vision
Pochemu ya sozdal EGW Vision
Zdravstvuyte, ya Stephan Krol. Ya sozdal etot sayt ob Ellen White, chtoby sdelat trudy Ellen G. White i adventistskikh pionerov bolee dostupnymi prostym i effektivnym sposobom.
EGW Vision pomogaet bystree nakhodit temy, vyskazyvaniya i tsitaty, osobenno kogda mnogie originalnye istochniki eshche ne polnostyu dostupny na vashem yazyke. Instrument vypolnyaet semanticheskiy poisk, gruppiruet material po temam i pokazyvaet naibolee relevantnye rezultaty kak mozhno ponyatnee na vashem yazyke.
Ya nadeus, chto etot instrument budet podderzhivat lichnoe izuchenie Biblii, ukreplyat doverie k originalnym istochnikam i pomozhet bolshey chislu lyudey otkryt poslaniye etikh trudov yasno, gluboko i s radostyu.
