Adventistische Schriften über: "Какие библейские тексты рассматривают конец испытательного периода?"

Библейские тексты, такие как Откровение 22,11‑12, изображают конец благодатного и испытательного периода, торжественно провозглашая, что состояние праведных и неправедных за короткое время до пришествия Иисуса навсегда становится неизменным. Также притча о десяти девах в Матфея 25,10 указывает на конец спасительной передачи через закрытие двери. Древние ветхозаветные отчёты и пророчества, такие как закрытие ковчега Ноя, а также тексты из Даниила 12,10 и Малахии 3,18, иллюстрируют окончательное отделение и очищение перед Судным днём.

Откровение 22 и дни Ноя как признаки конца благодатного времени

»Когда завершится работа суда расследования, судьба всех будет решена – жизнь или смерть. Испытательный период заканчивается за короткое время до появления Господа в облаках небесных. Христос объясняет в Откровении, глядя на то время: «Кто творит зло, тот пусть продолжает творить зло; и кто нечист, тот пусть и дальше будет нечист; и кто праведен, тот пусть и дальше будет праведен; и кто свят, тот пусть и дальше будет свят. И вот, я скоро приду, и со мной будет моя награда, чтобы воздать каждому по делам его». [...] Перед потопом, после того как Ной вошёл в ковчег, Бог закрыл его и исключил нечестивых; однако семь дней народ, не зная, что его суд уже решён, продолжал беззаботную, развратную жизнь и издевался над предостережениями о надвигающемся суде. «Так», говорит Спаситель, «будет и пришествие Сына Человеческого».«

1 - Ellen Gould White, The Great Controversy (1888 ed.) (GC88 491.1)

Копировать только текст цитаты Найти похожие цитаты

Закрытие двери в притче о брачном пире

»Когда завершится расследование, когда будут рассмотрены и решены дела тех, кто во все времена признавал себя последователем Христа, тогда, и только тогда, закончится испытательный период и дверь благодати будет закрыта. Таким образом, в одной короткой фразе: «Готовые вошли с ним в брачный пир, и дверь была закрыта», через завершающее служение Спасителя мы будем вести до того времени, когда великое дело спасения человека будет завершено.«

2 - Ellen Gould White, The Great Controversy (1888 ed.) (GC88 428.2)

Копировать только текст цитаты Найти похожие цитаты

Окончательное объяснение в последней главе Библии

»Кульминацией только что приведённого ряда текстов является объяснение в последней главе Библии, которое отмечает конец испытательного периода для всего человечества без исключения: «Кто творит зло, тот пусть продолжает творить зло; и кто нечист, тот пусть и дальше будет нечист; и кто праведен, тот пусть и дальше будет праведен; и кто свят, тот пусть и дальше будет свят. И вот, я скоро приду, и со мной будет моя награда, чтобы дать каждому по делам его». Это вера христиан в целом и, безусловно, вера седьмодневных адвентистов, что это высказывание ещё не было произнесено, и что, когда оно прозвучит, судьба каждого человека будет решена навсегда.«

3 - Francis D. Nichol, Ellen G. White and Her Critics (EGWC 209.1)

Копировать только текст цитаты Найти похожие цитаты

Писания об очищении и окончательном определении характера

»Позвольте мне, следовательно, изложить свои взгляды на основании Писания; и сначала: «Многие будут очищены, сделаны белыми и очищены; но нечестивые будут вести нечестивый образ жизни; и никто из нечестивых не поймёт, но мудрые поймут». На основе этого текста легко увидеть, что народ Божий перед концом должен быть «очищен, сделан белым и испытан». [...] «Кто творит зло, тот пусть продолжает творить зло; и кто нечист, тот пусть и дальше будет нечист; и кто праведен, тот пусть и дальше будет праведен; и кто свят, тот пусть и дальше будет свят». Этот текст совершенно ясен и не требует комментариев; «И вот, я скоро приду, и со мной будет моя награда, чтобы дать каждому по делам его» показывает, что за короткое время до пришествия Христа каждый характер будет определён.«

4 - Advent Review, The Advent Review, vol. 1 (ADRE August 1850, page 9.2)

Копировать только текст цитаты Найти похожие цитаты