Что пишет EGW о...
Adventistische Schriften über: "Если Иисус не был бы самим Богом, что бы это означало, кроме того, что Отец послал бы созданное существо, чтобы умереть за нас? Почему это такой радикальный и решающий отличительный момент от Бога, который сам в лице Христа умер за нас?"
Ответ
Ключевое различие состоит в том, что только существо, полностью равное Богу, могло выполнить требования святого закона и осуществить примирение. Созданное существо находилось бы под законом, было бы обязано подчиняться и не имело бы собственной праведности, которую можно было бы передать другим. Однако Христос является частью Божественности и обладает жизнью из самого себя, поэтому его жертва была не просто человеческой смертью, а добровольной жертвой Бога, единственной способной вознести падшего человека к божественной природе.
Необходимость божественности Христа для спасения
На самом деле факт того, что Христос является частью Божественности, обладает всеми атрибутами божественности и во всех отношениях равен Отцу как Создателю и Законодателю, является единственной силой, лежащей в деле примирения. Именно это делает спасение возможным. Христос умер, «чтобы привести нас к Богу», но если бы ему не хватало даже одной йоты равенства с Богом, он не смог бы привести нас к Нему. [...] Если бы Христос не был божественным, у нас была бы лишь человеческая жертва. Не имеет значения, даже если признать, что Христос был высшим созданным разумом во Вселенной; в этом случае он был бы подчинённым, обязующимся подчиняться закону, без способности делать больше, чем его собственный долг. Он не мог бы иметь праведность, которую мог бы передать другим.
Равенство с Богом как условие примирения
Поскольку божественный закон так же свят, как и сам Бог, только тот, кто равен Богу, мог бы искупить его нарушение. Никто, кроме Христа, не мог освободить падшего человека от проклятия закона и вернуть его в гармонию с небом. [...] Во всей вселенной был лишь один, кто мог удовлетворить требования вместо человека.
Бесконечная разница между творением и Творцом
Им сказали, что поскольку закон Иеговы является основой Его управления как на небесах, так и на земле, даже жизнь ангела не могла быть принята в качестве жертвы за его нарушение. Ни одно из Его предписаний не могло быть отменено или изменено, чтобы пойти навстречу человеку в его падшем состоянии; но Сын Божий, создавший человека, смог совершить для него примирение.
Жизнь из самого себя в противоположность созданным существам
Но суть в том, что Христос — зачатый Сын, а не созданный подчинённый. [...] И поскольку он единородный Сын Божий, он состоит из той же субстанции и природы Бога и по рождению обладает всеми атрибутами Бога... Таким образом, у него «жизнь в самом себе». Он обладает бессмертием по собственному праву и может даровать бессмертие другим. Жизнь пребывает в нём, так что её нельзя отнять.
🔍 Подходящие поиски
- Божественность Христа примирение
- Различие Создателя и творения спасение
- Почему только Христос мог искупить
Оригинальные источники (английский)
Загружается...
