Was schreibt Ellen White über...
Adventistische Schriften über: "Welche Botschaft vermittelt das Gleichnis Matthäus 22,1-14?"
Antwort
Das Gleichnis vom Hochzeitsmahl (Mt 22,1-14) veranschaulicht Gottes Evangeliumseinladung: Zunächst ruft der König (Gott) die geladenen Gäste (das jüdische Volk), doch diese lehnen gleichgültig oder feindselig ab und töten sogar seine Diener. Daraufhin lässt der König ihre Stadt vernichten und sendet seine Diener auf die Straßen, um alle – „sowohl Böse als Gute“ – einzuladen. Entscheidend ist das Hochzeitskleid: Es stellt die Gerechtigkeit Christi dar, die jedem Gast kostenlos angeboten wird. Wer die Einladung annimmt, aber das Kleid (die von Christus gewirkte, makellose Charaktergerechtigkeit) verweigert und auf eigener Gerechtigkeit beharrt, wird bei der Prüfung des Königs sprachlos hinausgeworfen. Die Botschaft: Viele werden berufen, aber nur wenige sind auserwählt – jene, die im Glauben Christi Gerechtigkeit annehmen und ihren Charakter davon durchdringen lassen.
Das Hochzeitskleid als Christi Gerechtigkeit
»Durch die Heirat wird die Vereinigung der Menschheit mit der Gottheit dargestellt; das Hochzeitskleid stellt den Charakter dar, den alle besitzen müssen, die als würdige Gäste für die Hochzeit gelten sollen. In diesem Gleichnis, wie in jenem vom großen Abendmahl, werden die Evangeliumseinladung, ihre Ablehnung durch das jüdische Volk und der Ruf der Barmherzigkeit an die Heiden veranschaulicht.«
Selbstgerechtigkeit versus Christi Kleid
»Das Hochzeitskleid ist die Gerechtigkeit Christi und stellt den Charakter derer dar, die als Gäste zum Hochzeitsmahl des Lammes angenommen werden. Jene, die das Gesetz übertreten haben, die gesündigt haben, finden keine rettende Qualität im Gesetz, das sie verdammt; aber Christus ist der Sündenträger für die ganze Welt geworden. … Es gibt viele, die durch diesen Mann dargestellt werden. Sie haben die Einladung zum Hochzeitsmahl angenommen, aber die Bedingungen für den Eintritt in das Mahl nicht erfüllt. Sie wollen die Kleider ihrer eigenen Selbstgerechtigkeit nicht ablegen und das Kleid anziehen, das für sie zu einem unendlichen Preis bereitet wurde.«
Der König prüft die Gäste
»Wie deutlich ist im Wort Gottes das Bild gezeichnet von Seinem Handeln mit dem Mann, der Seine Einladung zur Hochzeit annahm, aber das Hochzeitskleid nicht anzog, das für ihn erkauft worden war – das Kleid der Gerechtigkeit Christi! Er hielt seine eigenen befleckten Kleider für gut genug, um in die Gegenwart Christi zu kommen, wurde aber hinausgestoßen wie einer, der seinen Herrn beleidigt und Seine gütige Wohlwollen missbraucht hat. Mein Bruder, deine Gerechtigkeit wird nicht ausreichen. Du musst das Kleid der Gerechtigkeit Christi anziehen. Du musst wie Christus sein.«
Verwerfung der Einladung und Gericht
»Wieder sandte er andere Knechte und ließ sagen: Sagt den Geladenen: Siehe, ich habe mein Mahl bereitet, meine Ochsen und Mastvieh sind geschlachtet, und alles ist bereit; kommt zur Hochzeit! Aber sie achten nicht darauf und gehen hin, der eine zu seinem Acker, der andere zu seinem Handel.“ Der große König selbst hat eine Hochzeit für Seinen Sohn bereitet. Er hat Seine Knechte seit vielen Hunderten Jahren ausgesandt mit dem Ruf: „Kommt, denn alles ist bereit.“ Wie wenig aber beachten die Menschen der Welt diese Einladung! Sie achten nicht darauf und gehen ihren irdischen Geschäften und Vergnügungen nach … Aber der König sendet seine Heere, lässt jene Mörder umbringen und ihre Stadt verbrennen.«
Die Berufung der Heiden nach der Verwerfung durch die Juden
»Wir finden, dass der verheißene Messias, der Sohn Gottes, in die Welt kam, Sein eigenes Volk, ja Seine eigene Nation, die Juden, Ihn nicht aufnehmen wollten und Ihn nicht aufnahmen. Wie uns im ersten Kapitel des Johannes gesagt wird: „Er kam in Sein Eigentum, und die Seinen nahmen Ihn nicht auf.“ … Dann spricht er zu seinen Knechten: Die Hochzeit ist bereit, aber die Geladenen waren nicht würdig. Geht nun hinaus auf die Straßen, und so viele ihr findet, ladet zur Hochzeit ein.«
Viele berufen, wenige auserwählt
»Das Werk Christi wird durch das Gleichnis von der Hochzeit des Königsohnes veranschaulicht. Alle Gäste, sowohl Böse als Gute, werden zur Hochzeit versammelt; aber wenn der König hereinkommt, um die Gäste zu prüfen, werden alle hinausgestoßen außer denen, die mit dem Hochzeitskleid der Gerechtigkeit Christi bekleidet sind. „Viele sind berufen, aber wenige auserwählt.“«
Originalquellen (Englisch)
Stephan Krol
Gruender von EGW Vision
Warum ich EGW Vision gebaut habe
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