Was schreibt Ellen White über...
Adventistische Schriften über: "Welche Botschaft enthält das Gleichnis in Matthäus 22, 1-14?"
Antwort
Das Gleichnis in Matthäus 22, 1-14 verdeutlicht die Einladung Gottes zum Hochzeitsmahl Seines Sohnes, welche zunächst an das jüdische Volk und später an alle Menschen erging. Während viele die Einladung aus weltlichem Interesse ablehnten oder die Boten misshandelten, zeigt das Gleichnis auch die Notwendigkeit einer persönlichen Vorbereitung durch das „hochzeitliche Kleid“. Dieses Kleid symbolisiert die Gerechtigkeit Christi und einen durch göttliche Gnade verwandelten Charakter, ohne den niemand am Fest teilnehmen kann.
Die Bedeutung des hochzeitlichen Kleides
»Das hochzeitliche Kleid ist die Gerechtigkeit Christi und repräsentiert den Charakter derer, die als Gäste für das Hochzeitsmahl des Lammes angenommen werden. [...] Jene, die Christus als ihren persönlichen Heiland annehmen, geben ihren eigenen Weg Seinem Willen und Seinem Weg hin. Sie werfen ihre Sünden auf Ihn und empfangen die zugerechnete Gerechtigkeit Christi und freuen sich daran. [...] Sie sind nicht bereit, das Irdische aus ihrem Charakter entfernen zu lassen, damit die himmlischen Gnaden mitgeteilt werden können. Sie werden vor dem König verstummen, wenn Er hereinkommt, um die Gäste zu prüfen, und sie fragt, warum sie nicht die Gerechtigkeit Christi angelegt haben.«
Ablehnung der Einladung durch weltliche Interessen
»Der große König selbst hat eine Hochzeit für Seinen Sohn ausgerichtet. Er hat Seine Diener über viele Jahrhunderte ausgesandt und gesagt: „Kommt, denn alles ist bereit.“ Aber wie wenig beachtet die Welt die Einladung! Sie nehmen sie auf die leichte Schulter und gehen ihrer Wege zu ihren weltlichen Beschäftigungen und weltlichen Vergnügnungen, so wie sie es seit Jahrhunderten getan haben. [...] Dann sprach er zu seinen Dienern: Die Hochzeit ist zwar bereit, aber die geladen waren, waren es nicht wert. Darum geht hinaus auf die Landstraßen, und so viele ihr findet, die ladet zur Hochzeit.«
Die Einladung an Juden und Heiden
»Es ist offensichtlich, dass Matthäus durch die Rufe zum Essen die Rufe darstellt, die beim ersten Kommen an die Juden ergingen. [...] Und wir verstehen, dass die Zerstörung der Stadt und des Volkes im Gleichnis sich auf die Zerstörung Jerusalems und die Verwerfung der Juden bezieht. Da der Ruf zum Essen ohne Wirkung blieb, wendet sich der König einem anderen Volk zu. [...] Lukas hingegen hat diesen Teil mit minuziöser Genauigkeit aufgenommen. Das Essen war zwar vorbei und die Menschen, denen es angeboten wurde, waren unwürdig, daran teilzunehmen; aber die Absicht des Königs sollte nicht zunichtegemacht werden.«
Aufforderung zur Vorbereitung
»Alle müssen mit dem hochzeitlichen Kleid bekleidet sein, um angenommen zu werden, damit wir nicht sprachlos erfunden werden. Ist es nicht von großer Bedeutung, dass wir mit dem Gewand der Gerechtigkeit bekleidet gefunden werden, damit wir bereit sind, wenn der Bräutigam kommt, um zum Hochzeitsmahl einzuziehen? Mögen wir die gegebene Einladung beachten und uns bereit machen, damit wir Zutritt zum Haus des Herrn erhalten.«
Originalquellen (Englisch)
Stephan Krol
Gruender von EGW Vision
Warum ich EGW Vision gebaut habe
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