Was schreibt Ellen White über...

Adventistische Schriften über: "Steht Fett in der Bibel symbolisch für ein lasterhaftes Leben, Luxus und Sorglosigkeit gegenüber dem Nächsten (vgl. Amos 5, Hesekiel 34 und Sodom)?"

Antwort

In der biblischen Symbolik wird „Fett“ oft mit Reichtum, Luxus und Macht gleichgesetzt, kann aber auch den geistlichen Zustand der Verstocktheit und Sündhaftigkeit beschreiben. In Bezug auf Sodom wird deutlich, dass Überfluss und Sorglosigkeit zu Stolz und einer Vernachlässigung der Armen führten, was Gottes Gericht nach sich zog. Im Heiligtumsdienst symbolisierte das Fett zudem die Sünde, die vom Individuum getrennt und im Feuer vernichtet werden musste.

Die Bedeutung von Fett als Reichtum

»FETT bedeutet Reichtum. In Jeremia 5,28 wird der Ausdruck „sie sind fett geworden“ vom Targum so erklärt: Sie sind reich geworden. Und in Psalm 22,30 sind „die Fettigen auf Erden“ die Reichen, die Edlen und die Mächtigen.«

Das Fett im Opferdienst als Symbol für Sünde

»Wenn wir uns daran erinnern, dass das Fett die Sünde darstellte, sehen wir, dass es eine passende Zeremonie war. ... Er sah darin nur Asche als das endgültige Ende all derer, die sich nicht von der Sünde trennen wollten; denn wenn die Sünde ein Teil von ihnen selbst war, dann würden sie, wenn die Sünde verbrannt wurde, mit ihr verbrannt werden.«

Sodoms Sünde: Überfluss und Ignoranz gegenüber den Armen

»Der Prophet Hesekiel zählt die Ursachen auf, die zu Sodoms Sünde und Zerstörung führten: „Stolz, Fülle von Brot und sorglose Ruhe war bei ihr und ihren Töchtern, aber die Hand des Elenden und Armen stärkte sie nicht.“ Alle, die dem Schicksal Sodoms entgehen wollen, müssen den Weg meiden, der Gottes Gerichte über jene gottlose Stadt brachte.«

Die Verderbtheit durch Luxus und Selbstsucht

»Wie viele Vergnügungssüchtige gibt es, die Tausende ausgeben, um sich selbst zu gefallen ... während die Welt voller Not und Armut ist. Der Prophet beschreibt ihren Lauf so: „... sie sind fett geworden, sie glänzen; ja, sie übertreffen die Taten der Gottlosen; sie führen die Sache des Waisen nicht zum Sieg, damit sie Erfolg haben, und das Recht der Bedürftigen richten sie nicht.“«

Originalquellen (Englisch)

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Stephan Krol

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