Was schreibt Ellen White über...

Adventistische Schriften über: "Muss ich mich selbst lieben, um andere lieben zu können?"

Antwort

Der biblische Grundsatz „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“ setzt voraus, dass wir Gott an die erste Stelle setzen, damit das eigene Ich in Christus aufgehen kann. Wahre Liebe zu anderen entspringt nicht der Eigenliebe, sondern wird erst möglich, wenn Gott den rechtmäßigen Platz auf dem Thron des Herzens einnimmt und wir durch unselbststätigen Dienst Teilhaber der göttlichen Natur werden. Es geht weniger darum, sich selbst aktiv zu lieben, als vielmehr darum, das Eigeninteresse zugunsten des Wohls anderer zurückzustellen und sich von Christus mit göttlicher Liebe erfüllen zu lassen.

Gott als Quelle der Liebe zum Nächsten

»Die ersten vier der Zehn Gebote werden in dem einen großen Gebot zusammengefasst: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen.“ Die letzten sechs sind in dem anderen enthalten: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“ Beide Gebote sind ein Ausdruck des Prinzips der Liebe. Das erste kann nicht gehalten werden, während das zweite gebrochen wird, noch kann das zweite gehalten werden, während das erste gebrochen wird. Wenn Gott Seinen rechtmäßigen Platz auf dem Thron des Herzens hat, wird dem Nächsten der richtige Platz zugewiesen werden. Wir werden ihn lieben wie uns selbst. Und nur wenn wir Gott über alles lieben, ist es möglich, unseren Nächsten unparteiisch zu lieben.«

Selbstlosigkeit als Grundlage wahrer Liebe

»Wir brauchen nicht damit anzufangen, zu versuchen, einander zu lieben. Die Liebe Christi im Herzen ist das, was benötigt wird. Wenn das Ich in Christus untergeht, entspringt wahre Liebe spontan.«

Die Gefahr der Selbstsucht

»Cornelia, du hast eine große Lektion zu lernen. Das Ich zu verleugnen und aufzuhören, für sich selbst besorgt zu sein; liebe dich selbst weniger und den Herrn und Seine Sache mit einer uneigennützigen Liebe. Das zweite Gebot hat sie in ihrem Leben nicht ausgeführt. Das zweite Gebot ist ihm gleich, nämlich: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“ Sie wird nach einem anderen Prinzip arbeiten müssen, oder sie wird niemals das „gut gemacht, du guter und treuer Knecht“ von den Lippen des Meisters hören.«

Der Segen uneigennützigen Dienstes

»Dem ersten gleich ist das zweite Gebot – „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“. Das Gesetz der Liebe fordert die Hingabe von Körper, Geist und Seele für den Dienst an Gott und unseren Mitmenschen. Und dieser Dienst bringt uns, während er uns zu einem Segen für andere macht, den größten Segen für uns selbst. Uneigennützigkeit liegt jeder wahren Entwicklung zugrunde. Durch uneigennützigen Dienst empfangen wir die höchste Bildung jeder Fähigkeit. Mehr und mehr werden wir Teilhaber der göttlichen Natur. Wir werden für den Himmel tauglich gemacht, denn wir empfangen den Himmel in unser Herz.«

Wahres Maß der Nächstenliebe

»Das erste große Gebot ist: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen.“ „Und das zweite ist ihm gleich, nämlich dieses: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“ An diesen beiden Geboten hängt das ganze Interesse und die Pflicht moralischer Wesen. Diejenigen, die ihre Pflicht gegenüber anderen so erfüllen, wie sie möchten, dass andere sie ihnen gegenüber erfüllen, werden in eine Lage gebracht, in der Gott sich ihnen offenbaren kann. Sie werden von Ihm anerkannt werden. Sie werden in der Liebe vollkommen gemacht, und ihre Mühen und Gebete werden nicht vergeblich sein.«

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Originalquellen (Englisch)

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Stephan Krol

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