Adventistische Schriften über: "Lies in Lukas 22,24–27 Jesu Antwort auf den Streit der Jünger darüber, was Größe bedeutet. Welche Aussage fasst hier den Kern der Botschaft Jesu zusammen?"

Der Kern der Botschaft Jesu als Antwort auf den Streit der Jünger ist, dass wahre Größe im Reich Gottes nicht durch Herrschaft oder Autorität, sondern durch den Dienst am Nächsten definiert wird. Während in der Welt Macht und Titel zählen, setzt Jesus das Ideal des Dienens dagegen und stellt sich selbst als das höchste Vorbild dar, indem er als Sohn Gottes die Position eines Dieners einnahm.

Wahre Größe wird demnach nicht durch eine äußere Position, sondern durch den moralischen Wert und den Charakter gemessen, der sich in Liebe, Barmherzigkeit und dem Einsatz für das Wohlergehen anderer zeigt.

Größe durch Dienst nach dem Vorbild Christi

»Dienst ist kein Zeichen von Erniedrigung, sondern von Größe. Wir sind gewohnt, die Position eines Dieners als eine untergeordnete zu betrachten, weil sie in den meisten Fällen durch die Bräuche und Traditionen der Menschen dazu gemacht wurde; aber vom Standpunkt der biblischen Wahrheit aus betrachtet, ist dies nicht der Fall. Der Heiland sagte zu seinen Jüngern: „Die Könige der Völker herrschen über sie, und ihre Machthaber werden Wohltäter genannt. Ihr aber nicht so; sondern der Größte unter euch soll sein wie der Jüngere und der Vornehmste wie ein Diener. Denn wer ist größer: der zu Tisch sitzt oder der dient?“ ... Christus, der eingeborene Sohn des ewigen Gottes, kam und nahm auf Erden den Platz eines Dieners ein; und darin erniedrigte Er sich nicht, sondern bekleidete allen Dienst zum Wohle unserer Mitmenschen mit Seiner eigenen Herrlichkeit und Größe.«

1 - Ellet Joseph Waggoner, The Present Truth, vol. 3 (PTUK June 28, 1894, page 402.3)

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Wahre Größe als Ergebnis des Charakters

»Immer wieder hatte Christus gelehrt, dass wahre Größe am moralischen Wert gemessen wird. In der Einschätzung des Himmels besteht die Größe des Charakters darin, für das Wohlergehen unserer Mitmenschen zu leben und Werke der Liebe und Barmherzigkeit zu tun. Christus, der König der Herrlichkeit, war ein Diener für den gefallenen Menschen. ... Durch die Verdrehung der Heiligen Schrift verblendeten die Priester und Gesetzgelehrten den Verstand derer, die andernfalls eine Kenntnis von Christi Reich und jenem inneren, göttlichen Leben erhalten hätten, das für wahre Heiligkeit wesentlich ist.«

2 - Ellen Gould White, The Desire of Ages (DA 613.4)

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Gottes Volk ist gerettet, um zu dienen

»Die wahre Beziehung zwischen Dienst und Größe wurde den Jüngern von Jesus selbst klar gelehrt. Hier ist eine dieser Lektionen: „Es erhob sich auch ein Streit unter ihnen, wer von ihnen als der Größte gelten solle. Und er sprach zu ihnen: Die Könige der Völker herrschen über sie... Ihr aber nicht so: sondern der Größte unter euch soll sein wie der Jüngere; und der Vornehmste wie einer, der dient.“ „Und wer der Erste unter euch sein will, soll aller Knecht sein.“ Das ganze Leben Jesu stand im Einklang mit dieser Lehre. Er sagte: „Ich bin unter euch wie einer, der dient.“«

3 - General Conference of SDA, General Conference Bulletin, vol. 1 (GCB October 1, 1902, page 651.4)

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Der Kontrast zwischen weltlicher und göttlicher Ehre

»Jesus schärfte ihnen ein, dass die Ehre und Herrlichkeit Seines Reiches das Gegenteil der Ehre und Herrlichkeit dieser Welt sein würde. Wer groß sein will, muss ein demütiger Diener für andere sein, und wer der Vornehmste sein will, muss ein Diener sein, so wie der Sohn Gottes ein Helfer und Diener für die Menschenkinder war. ... Anstatt ehrgeizig zu sein, einem anderen in Ehre und Position gleichzukommen oder vielleicht sogar höher zu stehen, sollten wir danach streben, die demütigen, treuen Diener Christi zu sein.«

4 - Ellen Gould White, Testimonies for the Church, vol. 4 (4T 225.5)

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