¿Qué escribe Ellen White sobre...
Adventistische Schriften über: "Se trata del jinete sabio en Apocalipsis 6. Este jinete lleva una corona de victoria, Estéfanos. En Apocalipsis 19 el jinete tiene varios diademas. En la interpretación ambos jinetes se interpretan como Cristo. ¿Por qué el jinete en Apocalipsis 6 tiene solo una corona simple y en Apocalipsis 19 varias coronas? Esto también se describe en los escritos de Ellen White, que Cristo lleva varias coronas."
Respuesta
El jinete blanco en Apocalipsis 6 se interpreta en la exégesis adventista a menudo como símbolo del triunfo del Evangelio en el primer siglo, donde la corona simple (Estéfanos) simboliza el éxito temprano y la pureza de la fe. En contraste, el jinete en Apocalipsis 19 representa a Cristo en su segunda venida con gloria real, que en lugar de la corona de espinas lleva ahora muchas coronas (diademas) como \"Rey de reyes\". Esta diferencia ilustra la transición del tiempo de humildad y la primera proclamación hacia la coronación definitiva y el glorioso triunfo sobre todos los reinos terrenales.
El jinete blanco como símbolo del Evangelio temprano
»El primer símbolo, un caballo blanco y el jinete que lleva un arco y al que se le da una corona y que salió para vencer y superar, es una representación adecuada de los triunfos del Evangelio en el primer siglo de esta era de salvación. El blanco del caballo indica la pureza de la fe en esa época; y la corona que se le dio al jinete, y su salida para vencer y lograr más victorias, representan el fervor y el éxito con que la verdad fue proclamada por sus primeros servidores.«
Significado de la corona en Apocalipsis 6
»Una corona significa victoria. Se dio una corona a quien estaba sentado en el caballo, y salió \"triunfante y para vencer\". Durante el primer siglo no importaba si parecía una derrota o si el triunfo se manifestaba en la curación de los enfermos y la liberación de los probados y tentados. El nombre de Jesucristo de Nazaret era salud para los afligidos y vida para los muertos.«
El cambio de la corona de espinas a muchas coronas
»En lugar de aquella corona de espinas que desfiguró su frente, lleva una corona dentro de una corona. Ya no está vestido con las ropas de humildad, con el viejo atuendo real que sus burladores le impusieron. No: viene vestido con una vestidura más blanca que el blanco más puro. En su vestidura y en su cintura está escrito un nombre: \"Rey de reyes y Señor de señores\".«
Cristo como rey en su segunda venida
»Al salir del templo, antes de derramar las plagas, el Hijo del Hombre intercambia sus vestiduras sacerdotales por las de un rey. El diadema real se coloca sobre su frente, la frente que una vez fue perforada por una corona de espinas. Las huestes del cielo están alineadas; los habitantes de otros mundos se acercan.«
La gloria de las muchas coronas
»Entonces se me señaló la belleza y la dulzura de Jesús. En su cabeza había coronas, una corona dentro de una corona. Su vestidura era más blanca que el blanco más puro. Ningún lenguaje puede describir su gloria y su sublime dulzura.«
Distinción entre la primera y segunda venida
»Se me mostró de esta manera que el trono, el diadema y la corona del reino de David fueron establecidos, \"hasta que él venga, a quien le corresponde\", cuando se le entreguen. Y él, a quien le corresponde, es solo Cristo, \"el Hijo de David\". Y este \"venir\" no fue su primera venida, cuando llegó en su humillación... sino que es su segunda venida, cuando llega en su gloria como \"Rey de reyes y Señor de señores\".«
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Fuentes originales (Inglés)
