¿Qué escribe Ellen White sobre...
Adventistische Schriften über: "¿Jesús fue creado por Dios?"
Respuesta
No, según las Escrituras Jesús no es un ser creado, sino el Creador de todas las cosas. La idea de que Cristo sea una criatura de Dios contradice las afirmaciones bíblicas, según las cuales Él existió antes de toda la creación y todo fue llamado a existir por medio de Él. La Sagrada Escritura lo describe como el Hijo unigénito de Dios, engendrado y no creado, y que está por encima de toda la creación.
Cristo es engendrado y no pertenece a las criaturas
»No debemos imaginar que Cristo sea una criatura solo porque Pablo lo llama “el primogénito de toda la creación”; pues los versículos siguientes demuestran que Él es el Creador y no una criatura. “Porque en él fueron creadas todas las cosas, tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra, lo visible y lo invisible... todo fue creado por medio de él y para él. Y él está antes de todo, y todo subsiste en él.” Si Él ha creado todo lo que ha sido creado alguna vez, y existía antes de todas las cosas creadas, es evidente que Él mismo no pertenece a las cosas creadas. Él está por encima de toda la creación y no forma parte de ella. La Escritura declara que Cristo es “el Hijo unigénito de Dios”. Él es engendrado, no creado.«
La herejía de que Cristo sea un ser creado
»Es la idea de que Cristo sea un ser creado, elevado a su posición actual y exaltada por el beneplácito de Dios. Nadie que sostenga esta opinión puede tener una comprensión correcta de la posición exaltada que Cristo realmente ocupa. ... Esto se interpreta erróneamente como si Cristo fuera el primer ser creado por Dios, como si la obra de creación de Dios comenzara con Él. Pero esta visión contradice la Escritura, que declara que Cristo mismo ha creado todas las cosas. Decir que Dios comenzó su obra de creación creando a Cristo implica excluir a Cristo por completo de la obra de la creación.«
La Palabra de Dios no creada
»Dios solo es sin principio. En la época más temprana en la que pudo haber un principio —un período que para los sentidos finitos es, en esencia, la eternidad— apareció la Palabra. “En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.” Esta Palabra no creada era la esencia que, en la plenitud del tiempo, se hizo carne y habitó entre nosotros. Su comienzo no fue como el de cualquier otro ser en el universo. Se representa en expresiones misteriosas: “su Hijo unigénito [de Dios]”, “el unigénito del Padre” y “Yo he salido de Dios y he venido”. Así se muestra que el Hijo de Dios apareció por un impulso o proceso divino, no por creación.«
Cristo como iniciador, no como el comienzo de la creación
»En Apocalipsis 3,14 Él se llama a sí mismo con un título que los traductores han traducido como “el principio de la creación de Dios” y del cual algunos asumen que la obra de la creación no comenzó por Él, sino con Él, degradándolo al nivel de un ser creado; mientras que el sentido de la palabra más bien sugiere la idea de “soberanía” y lo presenta no como el “principio”, sino como el Autor o iniciador de la creación de Dios... No se realizó ninguna obra de creación antes de que Cristo apareciera como la fuerza actuante en el plan; porque toda esa obra fue ejecutada por medio de Él.«
Fuentes originales (Inglés)
Stephan Krol
Fundador de EGW Vision
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