¿Qué escribe Ellen White sobre...
Adventistische Schriften über: "Explica la cita y examina si expresa un concepto antitrinitario según el cual solo el Padre y el Hijo son personas, y el Espíritu Santo es únicamente la presencia de Cristo en vez de una tercera persona de la Deidad. Indica la fuente, el contexto y declaraciones relacionadas de Ellen White."
Respuesta
No: las declaraciones de Ellen White proporcionadas no expresan el modelo antitrinitario descrito. Ella se refiere explícitamente al Espíritu Santo como una persona divina y como una de las «tres personas vivientes»; por tanto, no lo presenta simplemente como la presencia impersonal de Cristo. Que el Espíritu haga efectiva la gracia divina describe su obra, no niega su personalidad.
Fuente y contexto: el Padre, el Hijo y el Consolador prometido
»El Padre es toda la plenitud de la Deidad en forma corporal e invisible al ojo mortal. El Hijo es toda la plenitud de la Deidad manifestada. […] El Consolador que Cristo prometió enviar después de su ascensión al cielo es el Espíritu en toda la plenitud de la Deidad, quien revela el poder de la gracia divina a todos los que aceptan a Cristo como Salvador personal y creen en él. Hay tres personas vivientes en el trío celestial.«
El pasaje de Evangelism presenta al Padre, al Hijo y al Consolador enviado después de la ascensión de Cristo. Aunque describe la función del Espíritu como revelador de la gracia divina, en ese mismo contexto lo identifica explícitamente, junto con el Padre y el Hijo, como una de las tres personas vivientes.
Declaración relacionada: la personalidad del Espíritu Santo
»El Espíritu Santo tiene personalidad; de lo contrario, no podría dar testimonio a nuestro espíritu ni junto con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios. También debe ser una persona divina; de lo contrario, no podría escudriñar los secretos ocultos en la mente de Dios.«
Aquí White fundamenta la personalidad del Espíritu en su testimonio y en su conocimiento de las cosas de Dios. Esto contradice directamente la afirmación de que el Espíritu es solo la presencia impersonal de Cristo.
Declaración relacionada: las dignidades celestiales
»Las eternas dignidades celestiales —Dios, Cristo y el Espíritu Santo— los [a los discípulos] dotaron de un poder superior al humano.«
Este pasaje también menciona conjuntamente a Dios, a Cristo y al Espíritu Santo como dignidades celestiales. En conjunto, las declaraciones proporcionadas responden claramente a la pregunta: no presentan al Espíritu Santo únicamente como la presencia de Cristo, sino que lo identifican explícitamente como una persona divina dentro de la Trinidad.
Fuentes originales (Inglés)
Stephan Krol
Fundador de EGW Vision
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