¿Qué escribe Ellen White sobre...
Adventistische Schriften über: "En el arca de la alianza hay dos querubines que cubren el arca con sus alas. Con dos alas se tocan. En la Biblia hay la afirmación, ¿debido a dos o tres testigos, confirman así la santa ley de Dios? ¿El toque de las dos alas señala la comunión? En Apocalipsis 3 se dice que Jesús y el trono de Dios son uno, ¿representan así al Hijo y al Padre en el trono? El arca también se llama trono de gracia."
Respuesta
Los dos querubines sobre el arca de la alianza, cuyas alas se tocan, simbolizan la reverencia de todo el ejército celestial hacia la ley de Dios y su profundo interés en el plan de redención. En la interpretación adventista también representan los dos pactos (Antiguo y Nuevo Testamento), que como testigos fieles se reúnen sobre el trono de gracia y apuntan a Cristo. El arca de la alianza se describe como una imagen del trono de Dios, donde la unión de justicia (la ley) y gracia (el trono de gracia) se hace visible mediante el ministerio de Cristo.
Los querubines como testigos de los dos pactos
»Estos querubines son un modelo vivo para el Antiguo y el Nuevo Testamento. ... Se encuentran a ambos lados de Cristo, uno antes de que Él viniera en carne, al señalar a través de todos sus tipos y sombras al Mesías venidero ... El otro querubín ... comienza con la predicación de Juan y revela todo lo que es necesario saber para nosotros, hasta el fin del mundo. ... Por lo tanto, creo humildemente que he demostrado de manera justa y coherente que los dos testigos son el Antiguo y el Nuevo Testamento.«
Simbolismo de las alas que se tocan
»Formaron así un impresionante símbolo de los dos tiempos de salvación, que abarcan el día de la gracia redentora y se tocan mutuamente sobre el trono de gracia y la ley de Dios.«
El arca de la alianza como imagen del trono de Dios
»En el templo en el cielo, la morada de Dios, su trono está fundado en justicia y juicio. En el Lugar Santísimo se encuentra su ley... El arca de la alianza, que envuelve las tablas de la ley, está cubierta por el trono de gracia, ante el cual Cristo derrama su sangre a favor del pecador. Así se representa la unión de justicia y gracia en el plan de la redención humana.«
La presencia de Dios sobre el trono de gracia
»Sobre el trono de gracia estaba la Schechita, la manifestación de la presencia divina; y desde el lugar entre los querubines Dios manifestó su voluntad. ... Sobre la ley estaba el trono de gracia, donde se reveló la presencia de Dios y desde el cual, por el poder del sacrificio expiatorio, se concedió perdón al pecador arrepentido.«
La unidad del Padre y del Hijo
»Él construirá el templo del Señor; y llevará la gloria y se sentará y reinará en su [del Padre] trono; y será un sacerdote en su trono; y el consejo de paz estará entre ambos.«
- Significado de los dos testigos en la profecía
- Relación entre la ley y la gracia en el santuario
- Cristo como sumo sacerdote ante el trono de gracia
Fuentes originales (Inglés)
Stephan Krol
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