¿Qué escribe Ellen White sobre...
Adventistische Schriften über: "Diferencia entre las vírgenes sabias y las insensatas"
Respuesta
La diferencia entre las vírgenes sabias y las insensatas radica esencialmente en la preparación espiritual y la posesión interior del Espíritu Santo. Ambos grupos poseen lámparas (la Biblia/la Palabra de Dios) y exteriormente parecen iguales, pero las vírgenes insensatas no tienen aceite: poseen conocimiento teórico, pero sin la gracia transformadora de Dios en el corazón. Las vírgenes sabias, en cambio, poseen una fe permanente que surge de una experiencia personal con Dios y de la obra del Espíritu Santo, lo que les permite mantenerse firmes incluso ante la demora y la desilusión.
La esencia de la diferencia entre sabias e insensatas
»La diferencia, pues, entre los que son representados por las vírgenes insensatas y las sabias, consiste en que una clase se apoya en una fe que es únicamente el resultado de la teoría, mientras que la otra clase posee una fe permanente que no solo proviene de la teoría, sino también de la obra de la gracia, que actúa a través de la Palabra y el Espíritu de Dios en los corazones y vidas de las personas.«
Apariencia externa versus realidad interna
»Las cinco vírgenes insensatas tenían lámparas (lo que significa un conocimiento de la verdad de las Escrituras), pero no tenían la gracia de Cristo. Día tras día recorrían una serie de ceremonias y deberes externos, pero su servicio era sin vida, sin la justicia de Cristo. El sol de la justicia no brillaba en sus corazones y pensamientos, y no tenían el amor a la verdad que corresponde a la vida y carácter, la imagen y la inscripción de Cristo. El aceite de la gracia no se mezclaba con sus esfuerzos. Su religión era una cáscara seca sin el núcleo verdadero. Se aferraban a formas de doctrina, pero fueron engañados en su vida cristiana, llenos de autosuficiencia, y dejaron de aprender lecciones en la escuela de Cristo que, de haberlas seguido, los habrían hecho sabios para la salvación.«
Experiencia personal frente a mera imitación
»La última clase había recibido la gracia de Dios, el poder renovador e iluminador del Espíritu Santo, que convierte su Palabra en una lámpara para los pies y una luz para el camino. En el temor de Dios habían estudiado las Escrituras para aprender la verdad y buscado seriamente la pureza del corazón y de la vida. Estos tenían una experiencia personal, una fe en Dios y en su Palabra que no podía ser sacudida por la desilusión o la demora. Otros “tomaron sus lámparas y no llevaron aceite consigo”. Actuaron por impulso. Sus temores fueron despertados por el mensaje solemne, pero se apoyaron en la fe de sus hermanos, satisfechos con la luz vacilante de buenas emociones, sin una comprensión profunda de la verdad ni una verdadera obra de gracia en el corazón. Salieron para encontrarse con el Señor, llenos de esperanza en la perspectiva de una recompensa inmediata; pero no estaban preparados para la demora y la desilusión. Cuando llegaron las pruebas, su fe falló y sus luces se apagaron turbias.«
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Fuentes originales (Inglés)
Stephan Krol
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