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Adventistische Schriften über: "Die Bedeutung des Gleichnisses vom Töpfer und dem Ton"

Respuesta

Das Gleichnis vom Töpfer und dem Ton verdeutlicht die Beziehung zwischen Gott und dem Menschen, wobei Gott als derjenige dargestellt wird, der uns nach Seinem Ebenbild formt. Die zentrale Lehre für den Menschen ist die Unterordnung und Hingabe des eigenen Willens, damit Gott uns zu ehrenvollen Gefäßen formen kann.

Der Prozess der Formung kann mühsam sein und beinhaltet das Kneten, Trocknen und Brennen, doch unser Teil besteht allein darin, uns formbar in die Hände des Meisters zu begeben. Wenn der Mensch jedoch unempfänglich für die göttliche Bearbeitung bleibt, kann er seinen ursprünglichen Zweck verfehlen und wird für eine minderwertigere Verwendung bestimmt.

Die Lektion der Unterordnung

»In Seinem Wort vergleicht Gott Sich selbst mit einem Töpfer und Sein Volk mit dem Ton. Sein Werk ist es, sie nach Seiner eigenen Ähnlichkeit zu formen und zu gestalten. Die Lektion, die sie lernen sollen, ist die Lektion der Unterordnung. Das Selbst soll nicht in den Vordergrund gestellt werden. Wenn der göttlichen Unterweisung die gebührende Aufmerksamkeit geschenkt wird, wenn das Selbst dem göttlichen Willen übergeben wird, wird die Hand des Töpfers ein formschönes Gefäß hervorbringen.«

Der Prozess der Formung durch den Meister

»Der Töpfer nimmt den Ton in seine Hände und formt und gestaltet ihn nach seinem eigenen Willen. Er knetet ihn und bearbeitet ihn. Er reißt ihn auseinander und drückt ihn dann zusammen. Er befeuchtet ihn und trocknet ihn dann. ... Wenn er vollkommen biegsam ist, setzt er die Arbeit fort, ein Gefäß aus ihm zu machen. Er bringt ihn in Form und trimmt und poliert ihn auf der Scheibe. Er trocknet ihn in der Sonne und brennt ihn im Ofen. So wird er zu einem zum Gebrauch tauglichen Gefäß. So wünscht der große Meister-Arbeiter uns zu formen und zu gestalten. Und wie der Ton in den Händen des Töpfers ist, so sollen wir in Seinen Händen sein. Wir sollen nicht versuchen, die Arbeit des Töpfers zu tun. Unser Teil ist es, uns der Formung des Meister-Arbeiters hinzugeben.«

Vom Selbst zum Gefäß der Ehre

»Gott nimmt diejenigen an, die das Selbst kreuzigen, und macht sie zu Gefäßen zur Ehre. Sie sind in Seinen Händen wie Ton in den Händen des Töpfers, und Er wirkt Seinen Willen durch sie. Solche Männer und Frauen empfangen geistliche Kraft. Christus lebt in ihnen, und die Kraft Seines Geistes begleitet ihre Bemühungen. Sie erkennen, dass sie in dieser Welt das Leben leben sollen, das Jesus lebte – ein Leben frei von aller Selbstsucht.«

Wenn der Ton unempfänglich ist

»So ist es auch mit dem Töpfer; er nimmt einen Klumpen Ton, legt ihn auf die Scheibe und versucht, ein feines und ehrenvolles Gefäß daraus zu machen. Aber da der Ton für eine solche Form und Politur, wie er sie ihm geben wollte, nicht empfänglich war, gibt er das Vorhaben nach langer Anstrengung auf; und das Gefäß wird in seiner Hand verdorben. Wird er den Ton wegwerfen? Keineswegs. Sondern der Töpfer wird den Ton, denselben Klumpen, nehmen und ihn in ein anderes Gefäß verwandeln, von einer gröberen und gewöhnlicheren Art; ein Gefäß zur Unehre.«

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Fuentes originales (Inglés)

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