¿Qué escribe Ellen White sobre...
Adventistische Schriften über: "¿Deberían modificarse los horarios fijos para los servicios religiosos y oraciones debido a disposiciones estatales, y comprometería eso a Dios?"
Respuesta
Las Escrituras enfatizan que el mandamiento divino del sábado tiene prioridad sobre las disposiciones humanas, ya que el sábado es un sello vinculante entre Dios y Su pueblo. Mientras las instituciones seculares (como los restaurantes) deben permanecer cerradas en sábado para honrar el mandamiento de Dios, el desplazamiento arbitrario de los tiempos sagrados se considera una señal de un poder rebelde. Quien cambia conscientemente la ley de Dios en favor de decretos estatales o eclesiásticos, otorga a ese poder más honor que a Dios mismo.
La separación entre la ley de Dios y las necesidades humanas
»La línea de demarcación entre nuestro pueblo y el mundo debe mantenerse siempre inequívocamente clara. Nuestra plataforma es la ley de Dios, en la cual se nos manda observar el día de reposo... Debemos atender la instrucción del Señor, aun cuando nuestro obediencia cause grandes inconvenientes a quienes no respetan el sábado. Por un lado están las supuestas necesidades del ser humano, por otro los mandamientos de Dios. ¿Cuál tiene mayor peso para nosotros?«
La pretensión de cambiar los tiempos y leyes de Dios
»Solo mediante la alteración de la ley de Dios pudo el papado elevarse sobre Dios; quien obedeciera esa ley modificada demostraría el mayor honor al poder que realizó el cambio. Tal acto de obediencia a las leyes papales sería una señal de lealtad al Papa en lugar de a Dios. El papado ha intentado cambiar la ley de Dios... La modificación del cuarto mandamiento cumple exactamente la profecía. Aquí el poder papal se sitúa abiertamente por encima de Dios.«
El sábado como señal del reconocimiento del verdadero Dios
»Al observar el día de reposo sagrado del Creador, se le reconoce como el verdadero Dios, a diferencia de cualquier objeto en el que la mirada pueda descansar... Pero la Escritura predice claramente que el hombre pecador se elevará sobre todo lo que se llama o adora a Dios, y “pensará en cambiar los tiempos y leyes”. Sin duda se refiere a los tiempos y leyes de Dios. Esta desviación comenzó en la era apostólica y ha llevado al pleno desarrollo del hombre pecador y sus actos blasfemos, entre los cuales podemos mencionar la alteración del cuarto mandamiento.«
Crítica al desplazamiento arbitrario de los tiempos sagrados
»Zwingle dice: «Si quisiéramos atar el día del Señor al tiempo de tal manera que fuera una profanación trasladarlo a otro momento... ese día tan temido nos sería impuesto como una ceremonia. Porque no estamos de ninguna manera atados al tiempo, sino que el tiempo debe servirnos de modo que sea permitido y autorizado a cada iglesia cuando la necesidad lo exija... trasladar la solemnidad y reposo del día del Señor o del sábado a otro día». Por lo tanto, Zwingle no podía considerar el domingo como un monumento divinamente instituido de la resurrección, sino solo como una fiesta eclesiástica.«
Fuentes originales (Inglés)
Stephan Krol
Fundador de EGW Vision
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