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Adventistische Schriften über: "Was wird über die Posaunen gesagt"
Antwort
In der adventistischen Lehre werden die Posaunen als bedeutungsvolle Symbole für göttliche Interventionen und weltverändernde Ereignisse verstanden. Während die ersten sechs Posaunen historische und militärische Entwicklungen symbolisieren, kündigt die siebte Posaune das Ende der Welt und die Wiederkunft Christi an. Das alttestamentliche Posaunenfest diente dabei als Mahnung und Vorbereitung auf den Versöhnungstag, was im Antitypus auf die Verkündigung des Untersuchungsgerichts ab 1844 hindeutet. Die Posaune Gottes beim zweiten Kommen wird nicht unbedingt als wortwörtliches Instrument, sondern als Ausdruck für die gewaltige Stimme Gottes und das Jauchzen der Engel verstanden. Somit dienen Posaunen in der Prophetie primär dazu, die Größe und Feierlichkeit der Gerichts- und Erlösungsereignisse zu unterstreichen.
Die symbolische Natur der Posaunen
Hinsichtlich der symbolischen Natur der Posaunen ist es offensichtlich, dass sie alle symbolisch sein müssen. In früheren Zeitaltern wurden die Bewegungen aller Armeen durch den Klang der Posaune geregelt, und alle großen Ereignisse wurden auf dieselbe Weise vermerkt. Wenn Gott zu den Menschen über das Ende der Welt spricht – das größte aller Ereignisse –, verwendet er eine Sprache, die es ihnen ermöglicht, die zu vermittelnden Ideen richtig zu verstehen. Die Posaune wurde daher als das ausdrucksstärkste aller Symbole verwendet, um uns die richtige Vorstellung von der Größe dieses Ereignisses zu vermitteln.
Das Posaunenfest als Vorbereitung
Im Vorbild wurden die Posaunen in ganz Israel geblasen und warnten alle vor dem nahen Herannahen des feierlichen Versöhnungstages. Im Gegenbild sollten wir erwarten, dass eine weltweite Botschaft in Posaunentönen gegeben wird, die verkündet, dass die Zeit nahe ist, in der der große gegenbildliche Versöhnungstag, das Untersuchungsgericht, im Himmel zusammentreten würde.
Die siebte und letzte Posaune
Es ist wahr, dass die ersten sechs Posaunen symbolisch waren und dass die siebte ebenfalls symbolisch sein muss; aber das ist kein Grund, warum die Toten bei ihrem Schallen nicht auferweckt werden können; denn die „letzte Posaune“ weckt die Toten nicht auf, sondern sie werden auferweckt, wenn sie zu schallen beginnt. Und daher, ob es nun eine buchstäbliche Posaune oder nur eine symbolische ist, wird die Ordnung oder die Art der Ereignisse, die dann geschehen werden, dadurch nicht notwendigerweise beeinflusst.
Das Posaunenfest als Gedenktag
Dieses Posaunenfest war „ein Gedenken“. Einige dachten, es sei ein Gedenken an die Erschaffung der Welt, da es am „Jahresende oder der Jahreswende“ gefeiert wurde, und es könnte ein Gedenken an die Zeit gewesen sein, als „alle Gottessöhne vor Freude jauchzten“ bei der Erschaffung der Welt. Dr. William Smith sagt: „Das Posaunenfest ... wurde schließlich als der Jahrestag des Geburtstags der Welt angesehen.“
Opferrituale am Posaunenfest
Jeder Monat des Jahres wurde mit dem Klang der Posaune eingeleitet, und elf Opfer wurden dargebracht; aber am ersten Tag des siebten Monats wurden zusätzlich zu den elf Opfern, die am Ersten jedes Monats geschlachtet wurden, zehn weitere Opfer dargebracht. Der Tag wurde als zeremonieller oder jährlicher Sabbat gehalten und war einer der sieben Tage der heiligen Versammlung, die mit den jährlichen Festen verbunden waren.
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