Что пишет EGW о...
Ellen Gould White über: "Должны ли христиане отмечать Пасху?"
Ответ
Согласно Писаниям, нет библейской основы для специфического празднования современного Пасхального праздника, поскольку перенос воспоминания на воскресенье рассматривается как человеческое учреждение без божественного санкционирования. Тем не менее, христиане должны использовать памятные дни, когда другие забывают Бога, чтобы особенно почтить Спасителя и передать историю Голгофы. Вместо того чтобы тратить деньги на ненужные вещи, следует сосредоточиться на жертве Христа и воспитании детей в самоотречении и любви к Иисусу.
Происхождение пасхальных споров
»Примечание 9. Страница 447 – Епископы Рима очень рано начали требовать послушания от всех церквей. Ярким примером этого является спор между Восточной и Западной церковью относительно Пасхи. Этот спор возник во втором веке. Мосхейм говорит: «Христиане этого века отмечали ежегодные праздники в память о смерти и воскресении Христа. ... День, который отмечался как годовщина смерти Христа, назывался Пасха‑день или Песах». Как иудеи, христиане отмечали «священный праздник, на котором они раздавали пасхального ягнёнка в память о святой вечере». Христиане Малой Азии держали этот праздник четырнадцатого дня первого еврейского месяца, когда иудеи отмечали Песах... Западные церкви, напротив, отмечали воскресение Христа в воскресенье после еврейского Песаха... и тем самым соединяли воспоминание о смерти Христа с его воскресением.«
Возможности для прославления Бога
»Мы зависим от Христа как в духовных, так и в мирских благословениях; мы должны особенно помнить Спасителя мира в те дни, когда другие забывают Его, желая угодить друг другу в праздности и безрассудном веселье. Мы должны оказать Ему особую честь, сосредоточив нашу надежду на вечную жизнь. В течение всего года родители должны воспитывать своих детей в том, как они могут почитать Иисуса через свои дары. Они должны учить их, что Христос пришел в мир, чтобы спасти потерянных грешников, и что вместо того, чтобы тратить деньги на ненужные украшения, сладости и безделушки для удовлетворения вкуса, они должны отрекаться ради Христа, чтобы выразить Ему свою любовь.«
Отсутствие библейских доказательств для пасхального воскресенья
»Протестанты теперь утверждают, что воскресение Христа в воскресенье сделало его христианским субботой. Однако отсутствуют библейские доказательства. Ни Христос, ни его апостолы не воздавали этому дню такой чести. Празднование воскресенья как христианской институции имеет свое начало в том «тайне беззакония», которое уже в времена Павла начало свое действие. Где и когда Господь принял это дитя папства? Какой действительный повод может быть приведен для изменения, которое Писание не одобряет?«
Христос как наше истинное пасхальное ягнёнок
»Убийство пасхального ягнёнка было теневым образом смерти Христа. Павел говорит: «Ибо у нас тоже есть пасхальный ягнёнок, это Христос, принесённый в жертву за нас». Жатва первых плодов, совершаемая во время пасхального праздника перед Господом, была образцом воскресения Христа.«
Участие в праздничных мероприятиях
»Христос не дал христианам полномочий говорить, когда их приглашают на свадьбу: «Мы не должны присутствовать на таком радостном событии». Посещая этот праздник, Христос учил нас, что Он хочет, чтобы мы радовались вместе с теми, кто радуется, соблюдая Его постановления. Он никогда не отговаривал от празднований человечества, если они проводились в соответствии с законами небес.«
🔍 Подходящие поиски
- Пасха происхождение церковной истории
- Воспоминание о воскресении Христа
- Пасхальный праздник и жертва Иисуса
Оригинальные источники (английский)
